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江西省教師資格認(rèn)定考試機(jī)考真題
[中學(xué)教育學(xué)(一)]
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題，每小題2分，共30分)
1.陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的( )素養(yǎng)。
A.教育理論知識(shí)
B.崇高的職業(yè)道德
C.文化學(xué)科知識(shí)
D.過硬的教學(xué)基本功
2.教學(xué)中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，要防止和克服( )。
A.單純書本、排斥實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，否定理論知識(shí)的作用
B.兒童中心論
C.空洞說教、單純知識(shí)傳授
D.片面單一知識(shí)的學(xué)習(xí)
3.關(guān)于教學(xué)方法與教學(xué)方式，說法錯(cuò)誤的是( )。
A.教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法
B.教學(xué)方式是構(gòu)成教學(xué)方法的細(xì)節(jié)，是教師和學(xué)生進(jìn)行的個(gè)別智力活動(dòng)或操作活動(dòng)
C.教學(xué)方式可以被運(yùn)用于方法，它本身也能獨(dú)立完成一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)
D.教學(xué)方法是一連串的有目的的活動(dòng)，它能獨(dú)立完成某項(xiàng)教學(xué)任務(wù)
4.我同最早采用班級(jí)授課制是在( )。
A.1856年
B.1860年
C.1862年
D.1866年
5.學(xué)校對(duì)學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者是( )。
A.任課教師
B.班主任
C.教導(dǎo)處
D.校長
6.“明禮誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，而且也是現(xiàn)階段我國《公民道德實(shí)施綱要》大力倡導(dǎo)的道德規(guī)范，這說明道德具有( )。
A.社會(huì)性
B.歷史性
C.民族性
D.繼承性
7.孔子的教育思想集中地反映在( )中。
A.《學(xué)記》
B.《大學(xué)》
C.《論語》
D.《中庸》
8.人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)是( )。
A.校園文化
B.學(xué)生文化
C.教師文化
D.活動(dòng)文化
9.任何知識(shí)都可以教給任何年齡的學(xué)生，這違背了個(gè)體身心發(fā)展的( )。
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
10.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是( )。
A.政治需要
B.科技進(jìn)步
C.生產(chǎn)力發(fā)展水平
D.產(chǎn)業(yè)革命
11.機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可以通過精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體進(jìn)行調(diào)節(jié)，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。這表明個(gè)體身心發(fā)展具有( )。
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
12.“性善論”和“性惡論”所反映的觀點(diǎn)都是( )。
A.教育萬能論
B.環(huán)境決定論
C.多因素作用論
D.遺傳決定論
13.學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的文化現(xiàn)象，所以學(xué)生文化具有( )。
A.情感性
B.深刻性
C.穩(wěn)定性
D.過渡性
14.主張“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”教育家是( )。
A.赫爾巴特
B.杜威
C.凱洛夫
D.夸美紐斯
15.在我國教育史上，最早試圖用馬克思主義觀點(diǎn)研究教育問題的是( )。
A.楊賢江
B.蔡元培
C.李大釗
D.王道俊
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