一、單項(xiàng)選擇題

　　1.D 【解析】古代埃及在中王國以后，開設(shè)了職官學(xué)校。這些學(xué)校都是以吏為師，以法為教，招收貴族子弟。古代埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校。文士精通文字，能寫善書，執(zhí)掌治事權(quán)限，很受尊重�！皩W(xué)為文士”成為一般奴隸主階級(jí)追求的目標(biāo)。于是“以僧為師”“以吏(書)為師”成為古代埃及教育的一大特征。

　　2.B 【解析】孔子所說的“學(xué)”，即“學(xué)習(xí)”，“思”即“思考”，因此他很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。

　　3.B 【解析】任何人生來都具有一定的潛能，甚至是巨大的潛能。潛能是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志，是能夠把未成熟的人培養(yǎng)為成熟的人，把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。

　　4.D 【解析】教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。

　　5.A 【解析】個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一種是同一方面在不同年齡階段中的發(fā)展是不平衡的;另外一種是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期的不平衡性。

　　6.D 【解析】在現(xiàn)代社會(huì)中，教育已成為影響一個(gè)國家盛衰強(qiáng)弱的關(guān)鍵因素，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要力量。

　　7.D 【解析】鞏固性原則，是指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，使其長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用�？鬃右�求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)了重視掌握知識(shí)的鞏固問題。

　　8.A 【解析】備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。

　　9.D 【解析】教師的主要任務(wù)是教書育人，教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書，教書與育人不是相互分離的，而是彼此聯(lián)系、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的。

　　10.D 【解析】因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。它要求教師正確對(duì)待個(gè)別差異，充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的潛力，而不能打擊個(gè)別學(xué)生的積極性和獨(dú)創(chuàng)性。

　　11.C 【解析】演示法是指教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽等手段，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀性，不僅是幫助學(xué)生感知、理解基本知識(shí)的手段，也是學(xué)生獲得知識(shí)、信息的重要來源。實(shí)踐證明，演示法不僅能使理論聯(lián)系實(shí)際，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)提供豐富的感性材料，而且能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)效率。

　　12.A 【解析】權(quán)威型的教師有很強(qiáng)的教學(xué)責(zé)任心，但教育方法簡單，不講求教學(xué)方式，不允許學(xué)生發(fā)表不同意見，往往以教師的主張、決定為準(zhǔn)。學(xué)生對(duì)教師只能是聽取和服從，缺乏學(xué)習(xí)的積極性，表面畏服，背后抗拒，處于被動(dòng)地位。

　　13.C 【解析】根據(jù)課程的制定者，我國把課程分為國家、地方、學(xué)校三個(gè)層次。一級(jí)課程和二級(jí)課程指的是國家課程和地方課程。

　　14.C 【解析】教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。

　　15.B 【解析】“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生自身的能力�！棒~”指直接給他現(xiàn)成的魚，而“漁”則指捕魚的方法。教給學(xué)生方法，讓他靠自己的努力去達(dá)到目標(biāo)，效果會(huì)更好。

　　16.A 【解析】道德認(rèn)識(shí)是指個(gè)體對(duì)一定社會(huì)政治觀點(diǎn)、思想觀點(diǎn)、道德關(guān)系及其理論、規(guī)范的理解和看法，是個(gè)體形成和發(fā)展自身品德的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。就人的發(fā)展而言，其認(rèn)知發(fā)展水平將在很大程度上制約著他的修養(yǎng)水平。

　　17.A 【解析】教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。

　　18.C 【解析】所謂復(fù)式教學(xué)，是指一個(gè)教師在同一時(shí)空向兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。教師給一個(gè)年級(jí)講課，讓其他年級(jí)學(xué)生做作業(yè)或復(fù)習(xí)。相對(duì)單式教學(xué)，復(fù)式教學(xué)情景下學(xué)生的自學(xué)能力更強(qiáng)。目前復(fù)式教學(xué)主要用于人口居住分散，交通不便的山區(qū)等地。

　　19.B 【解析]20世紀(jì)50年代，以德國著名的教育家瓦根舍因和克拉夫基為代表提出了“范例教學(xué)法”。

　　20.D 【解析】小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式。課外活動(dòng)小組是在教師或輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下，以自愿結(jié)合原則為主，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和學(xué)校的具體條件而組成的小組，以某一課題為內(nèi)容，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。其主要特點(diǎn)是小型分散，靈活多樣，便于開展多種多樣的活動(dòng)，滿足學(xué)生不同的興趣、愛好，發(fā)展學(xué)生的才能，使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)，有利于因材施教的具體實(shí)施和培養(yǎng)專門人才。

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