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二、考題解析
【教學過程】
環(huán)節(jié)一:導入新課
教師利用多媒體課件展示圖片《最后的晚餐》,請同學們說一說對這幅畫的感受。之后教師介紹:這幅圖片就是出自文藝復(fù)興時期,意大利著名畫家達芬奇之手,他本人也被稱為文藝復(fù)興時期的藝術(shù)三杰之一。那么,文藝復(fù)興時期還有哪些代表人物呢?他們又會有怎樣的藝術(shù)或文學成就呢?導入新課講授。
環(huán)節(jié)二:新課講授
(一)背景
教師組織學生自主閱讀第一段內(nèi)容,并思考兩個問題:14世紀前后意大利的經(jīng)濟狀況是什么樣的?帶來了哪些變化?在學生思考回答的基礎(chǔ)上,教師進行歸納總結(jié):
14世紀,意大利商品經(jīng)濟發(fā)達,繁榮的工商業(yè)城市推動了資本主義萌芽的出現(xiàn),手工工場主、商人和金融家成了新興的資產(chǎn)階級,他們要求追求財富和現(xiàn)世的享樂,關(guān)注人的本身的發(fā)展。
教師簡介歐洲中世紀的封建教會統(tǒng)治,教會利用手中的權(quán)力對人們進行欺詐和壓迫,提問:假如你是生活在當時的資產(chǎn)階級和市民,你會怎么做?
學生發(fā)表自己的意見,教師根據(jù)學生的回答,歸納點明:歐洲封建教會對思想文化的摧殘和對人們進行精神世界的控制,引起人們的極度不滿。他們要實現(xiàn)自己的理想,必須首先在思想領(lǐng)域來一次大的解放運動,興起了人文主義思潮。
提問:那么他們是通過怎樣的方式掀起這場運動的呢?
學生回答:通過弘揚古代希臘、羅馬文化的方式,反對教會宣揚的陳腐說教,掀起了促使人們思想解放的文化運動。教師補充,所以人們把這場運動稱為文藝復(fù)興運動。
(二)內(nèi)容
1.教師通過PPT展示恩格斯對文藝復(fù)興的評價:“這是一個人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革,這是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面的巨人的時代!
教師提問:同學們知道這個偉大的時代出現(xiàn)了哪些巨人嗎?
學生閱讀教材后回答:但丁,達·芬奇,莎士比亞。學生自主學習完成但丁、達·芬奇、莎士比亞的相關(guān)內(nèi)容,包括國家、代表作、反映思想等方面,完成下面表格。
2.教師出示中世紀時期的圣母像與《西斯廷圣母》像,引導學生進行比較。并提出問題:中世紀繪畫中的耶穌與圣母形象和文藝復(fù)興時期繪畫中的形象有何不同?同是宗教人物,為什么會有這樣的不同?這反映了藝術(shù)家們的什么思想內(nèi)涵?
以歷史小組為單位,根據(jù)問題,參照課本,進行討論。小組代表發(fā)言,教師總結(jié):中世紀的人物表情嚴肅,以“神”為中心,要表現(xiàn)神的莊嚴,而文藝復(fù)興時期,要沖破宗教神權(quán)對人思想的束縛,以“人”為中心。在這些文藝復(fù)興的作品中都表達了同一個主題,那就是“人文主義”,要求表現(xiàn)人的天性、人的情感、追求人的幸福、人的個性,以“人”為中心。人文主義也就成為文藝復(fù)興運動的核心思想。
(三)影響
教師引導學生進行小組討論,思考:文藝復(fù)興有什么歷史作用呢?請結(jié)合課文正文內(nèi)容,以及前面所學知識進行總結(jié)概括。
學生自主發(fā)言后,教師總結(jié):文藝復(fù)興運動是一場廣泛持久的思想解放運動。在意識形態(tài)領(lǐng)域中,沖破了幾百年來封建制度和宗教神學思想對人的束縛,解放了人的思想,推動了歐洲文化思想解放領(lǐng)域的繁榮,為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了必要的思想文化前提。
環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)
1.小結(jié):采用問答法師生共同總結(jié)本課學習內(nèi)容。
2.作業(yè):請同學們回去之后搜集文藝復(fù)興時期藝術(shù)代表作品,并對自己喜歡的作品進行內(nèi)涵的分析。
【板書設(shè)計】
略
【答辯題目解析】
1.說一說你所知道的文藝復(fù)興“文學三杰”。
【參考答案】
文藝復(fù)興“文學三杰”指的是薄伽丘、但丁和彼特拉特。
薄伽丘在其名著《十日談》中,揭露教會的黑暗和腐敗,諷刺教士的奸詐和偽善,贊揚手工業(yè)者、商人的智慧和才干,歌頌真摯的愛情和高尚的情操。體現(xiàn)了作者反對教會禁欲、高揚人性的思想。
但丁的《神曲》充滿著對教會和封建貴族的譴責,對自由、理性和求知精神的歌頌,帶有鮮明的人文主義色彩,恩格斯稱他為“新時代的最初一位詩人”。
彼特拉克在《歌集》中表現(xiàn)了人文主義者以個人幸福為中心的愛情觀,他最早提出要以“人的學問”代替“神的學問”,被稱為“人文主義之父”。
2.請簡述人文主義的含義。
【參考答案】
人文主義是資產(chǎn)階級的世界觀,是文藝復(fù)興的指導思想,支配了文藝復(fù)興時期的文學、藝術(shù)、哲學和科學的發(fā)展。人文主義思想的核心就是肯定人的價值和尊嚴,要求以“人”為中心而非以“神”為中心,以此出發(fā),人文主義重視現(xiàn)世生活,因而追求自由、幸福和物質(zhì)享受,反對基督教的來世觀念和禁欲主義,主張發(fā)揮人們的創(chuàng)造力。人文主義重視科學實驗,鼓勵冒險和發(fā)財致富,認為事業(yè)的成功及發(fā)財致富是一種道德的行為。總之,人文主義就是一種為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的樂觀進取的精神。
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