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生態(tài)系統(tǒng)理論：
一、系統(tǒng)理論的主要觀點(diǎn)
其應(yīng)用始于赫恩，后來平克斯和米納罕使系統(tǒng)論在社會(huì)工作中得到廣泛運(yùn)用。他們認(rèn)為，人們生活于其間的社會(huì)環(huán)境分成三類：非正式的或原生的系統(tǒng)、正式系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)。如果人與這些社會(huì)環(huán)境或系統(tǒng)不能良性互動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生問題。因此，服務(wù)對(duì)象的問題可來自于系統(tǒng)，而不是單純的個(gè)人問題。社會(huì)工作者的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)環(huán)境中的不利因素，調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系。
二、生態(tài)系統(tǒng)理論的主要觀點(diǎn)
杰曼和吉特曼是生態(tài)系統(tǒng)理論的重要代表人物。生態(tài)系統(tǒng)理論認(rèn)為，人與環(huán)境進(jìn)行互惠式的互動(dòng)，要理解個(gè)人必須將其置于環(huán)境之中，對(duì)個(gè)人問題的理解和判定也必須在其生存的環(huán)境中來進(jìn)行。社會(huì)工作的主要目標(biāo)是加強(qiáng)人們適應(yīng)環(huán)境的能力，并影響人們的環(huán)境，以使人與環(huán)境的互動(dòng)更具適應(yīng)性。
三、系統(tǒng)生態(tài)理擊在社會(huì)工作中的應(yīng)用(重點(diǎn))
系統(tǒng)生態(tài)理論的關(guān)鍵在于將服務(wù)對(duì)象放在一個(gè)系統(tǒng)之中，將服務(wù)對(duì)象與其所生活的環(huán)境作為一個(gè)完整的整體來看待，通過改變系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)個(gè)人需求的滿足。在實(shí)務(wù)中應(yīng)注意以下問題：
社會(huì)環(huán)境是個(gè)人產(chǎn)生問題的重要因素，應(yīng)從人與環(huán)境互動(dòng)的角度來分析問題，要注重人與環(huán)境系統(tǒng)之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，從不同系統(tǒng)的層面來看待和解決問題。
社區(qū)工作的專業(yè)特點(diǎn)：
1.分析問題的視角更為結(jié)構(gòu)取向
社區(qū)工作認(rèn)為問題的產(chǎn)生并不完全是個(gè)人自身的原因，而是與社區(qū)周圍的環(huán)境、社會(huì)制度及整個(gè)社會(huì)有密切的關(guān)系。因此社區(qū)工作者重點(diǎn)考慮社區(qū)環(huán)境及制度是如何影響人的社會(huì)功能、如何限制人的能力、如何讓人所應(yīng)有的資源及權(quán)利產(chǎn)生缺失。
2.介入問題的層面更為宏觀
社區(qū)工作方法認(rèn)為解決問題的責(zé)任不應(yīng)完全放在個(gè)人身上，政府、社區(qū)均有責(zé)任提供資源，協(xié)助處理和解決問題，因此社區(qū)工作較多涉及社會(huì)層面，牽涉到社會(huì)政策分析以及政策的改變，注重資源和權(quán)利的分配。
3.就有一定的政治性
社區(qū)工作者更關(guān)心社區(qū)居民，尤其是弱勢(shì)群體的權(quán)利保護(hù)，更多時(shí)候會(huì)采取多種行動(dòng)為社區(qū)居民爭(zhēng)取合理的資源。
4.富有批判和反思精神
社區(qū)工作總是在關(guān)注問題，并且試圖從根本上找出問題的癥結(jié)，由此引發(fā)出對(duì)現(xiàn)存社會(huì)結(jié)構(gòu)和政策的反思和批判，而不是一味地順從。
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