26.但丁說過：“道德常常能夠填補人們智慧的缺陷，而智慧卻不能同樣填補道德的缺陷�！痹诂F(xiàn)實生活中，我們常�？吹接行└咧巧痰娜藚s沒有獲得成功，究其自身原因，多發(fā)生在人格的殘缺和扭曲上。

　　這段文字的主旨是( )。

　　A.在某種意義上，道德比智慧對人更重要

　　B.一個人可以缺乏智慧，但絕不可以缺乏道德

　　C.智慧的缺陷可以填補，而道德的缺陷不可填補

　　D.道德的缺陷，�？蓭�來智慧上無可彌補的缺陷

　　27.傳統(tǒng)的電教技術如幻燈、投影、電視、錄音、錄像等與先進的多媒體技術相結(jié)合，推陳出新，在新世紀的現(xiàn)代教學中仍大有作為。教師利用幻燈、投影設計教學，可靈活控制教學信息輸出、解說速度，從而提高教學效益。運用電視錄像技術，以及尋音合成剪輯技術，設計課堂教學，令畫面清晰，生動形象，色彩豐富，感染力強。

　　從這段文字，我們不能推出的是( )。

　　A.傳統(tǒng)電教技術與多媒體相結(jié)合，推陳出新，在現(xiàn)代教學中仍將發(fā)揮很大作用

　　B.教師利用電視、錄像、錄音合成剪輯技術，進行課堂教學，將會取得顯著的教學效果

　　C.21世紀現(xiàn)代教育技術包括計算機技術、網(wǎng)絡技術以及由其構(gòu)建的虛擬學校教育教學設施，而傳統(tǒng)的電教技術則不在其中

　　D.現(xiàn)代教育技術盡管是整個教育現(xiàn)代化的重要標志，但并不排斥傳統(tǒng)的電教技術，如幻燈、投影等

　　28.中國的資源、地理環(huán)境、社會經(jīng)濟等特殊條件，都會影響中國的科技發(fā)展。在我與青年人接觸中，許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，他們有志成為世界學者、國際學者，對國際的重大問題給予極大的關注。為此，我要求他們多研究中國的重大問題。

　　文中劃線的“為此”的“此”所指的內(nèi)容是( )。

　　A.中國的資源、地理環(huán)境、社會經(jīng)濟等特殊條件，都會影響中國的科技發(fā)展

　　B.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展

　　C.許多青年人對國際的重大問題給予極大的關注

　　D.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，對國際的重大問題給予極大的關注

　　29.“戲”字在幾千年前的商周鐘鼎文中就出現(xiàn)了，意思是指一種祭祀性儀式。秦漢時期，娛樂性表演又稱“百戲”，包括樂舞、雜技、魔術、馬戲等。后來，娛樂性的玩耍也叫“游戲”，所以“戲”原本有儀式、百戲、游戲的含義。

　　這段話主要是說( )。

　　A.“戲”是指一種祭祀性儀式 B.“百戲”是一種娛樂性表演

　　C.“戲”原本有儀式、百戲、游戲的含義 D.“戲”字的含義演變

　　30.麥秸掃帚或高梁苗掃帚，首次使用前把它放在很咸的冷水中浸泡幾小時，晾干后再使用可以延長一倍的使用期。若把它們泡在250克氯化鎂加1升清水的溶液中幾小時，也可延長一倍的使用期。因為這些溶液能使麥秸和高梁苗變得特別柔軟。

　　最適合做本段文字標題的是( )。

　　A.掃帚的使用 B.麥秸、高梁的回收利用

　　C.延長掃帚使用壽命 D.使用掃帚的方法