21.環(huán)境與經濟,兩者關系日趨緊密、不可分割,離開經濟發(fā)展談環(huán)境保護必然是“緣木求魚”。環(huán)境問題究其本質,是經濟結構、生產方式和發(fā)展道路問題。自然生態(tài)環(huán)境出了問題,應當從經濟發(fā)展方式上找原因,正確的經濟政策就是正確的環(huán)境政策,正確的環(huán)境政策有利于維護人民群眾身體健康和促進經濟社會可持續(xù)發(fā)展。
這段文字意在說明( )。
A.環(huán)境問題的本質是經濟問題
B.好的環(huán)境是經濟發(fā)展的保障
C.經濟發(fā)展影響環(huán)境發(fā)展
D.應制定正確的環(huán)境政策
22.所謂“建筑藝術”指的只是建筑的“藝術性”,單純就此而言,與繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等純藝術的“藝術性”相比較,有時并不在其下,甚至還可能超過而且不可替代。但除了紀念碑、紀念塔、凱旋門等極個別者幾乎可以視同為雕塑那樣的純藝術以外,建筑多具有實用功能,不能與其他純藝術作品簡單混同。
這段話主要闡明的是( )。
A.建筑藝術與純藝術有差異
B.建筑兼具藝術性和實用性
C.建筑中只有部分是純藝術
D.建筑藝術具有不可替代性
23.因為存在城鄉(xiāng)二元結構,同樣的經濟收入,在城市生活十分艱難,而在農村卻可能過得舒適。城市是市場化的,而農村卻有相當部分非市場因素存在?傮w來講,進城農民工愿意接受很低的工作報酬,就是因為農村生產勞動力的成本比城市低。這也使中國從全球化中獲得很多利益。
這段文字意在說明( )。
A.中國從全球化中獲得好處的根本原因
B.我國城鄉(xiāng)二元結構的存在具有一定的合理性
C.縮小城鄉(xiāng)貧富差距,是推進我國城市化建設的必要條件
D.建設社會主義新農村,必須打破城鄉(xiāng)二元結構
24.如果你最親密的朋友是公司的高級主管,那么你們在一起時所談論的主要內容一定是關于如何管理和經營的;如果你最親密的朋友是公司的職員,那么你們在一起時談論的主要話題一定是關于如何工作的;如果你最親密的朋友是房地產商,那么你們談論的話題一定會是關于房地產的。
以上文字主要支持的觀點是( )。
A.當外因足夠強大的時候可以改變內因
B.朋友圈子是決定你生活方式的關鍵
C.人們的話題總是和朋友的工作緊密聯系的
D.不同的朋友會為你營造不同的生活環(huán)境
25.曾有研究證實大蒜有益心臟健康,但如何吃蒜才能更好發(fā)揮這一功效卻很有講究。美國最新研究發(fā)現,將新鮮的大蒜切片或搗碎后生吃更有助于心臟健康。大蒜的神奇保健功效不僅源于其中豐富的抗氧化劑,新鮮生蒜被切片或被搗碎后產生的硫化氫更能促進人體內血液流通,從而起到保護心臟的作用。而經過烹煮或曬干的大蒜卻沒有此功效。
對上面一段話理解正確的是( )。
A.經過烹煮或曬干的大蒜不能產生硫化氫
B.經過烹煮或曬干的大蒜不含有抗氧化劑
C.經過烹煮或曬干的大蒜沒有保護心臟的作用
D.經過烹煮或曬干的大蒜沒有保健作用
26.節(jié)能減排是國家戰(zhàn)略,發(fā)展節(jié)能環(huán)保型汽車也是大勢所趨。但在戰(zhàn)略既定之后,就應讓市場機制在過程中起作用,避免“有形之手”的過度干預。國家應該效仿美國制定一個最嚴格的汽車排放標準,車企要發(fā)展新能源汽車或是改善傳統燃油技術,悉聽尊便,但始終要有個“緊箍咒”套著它,讓法規(guī)起到規(guī)范市場方向的作用。
這段文字意在說明發(fā)展節(jié)能環(huán)保汽車( )。
A.是大勢所趨 B.應避免“有形之手”的干預
C.美國的措施十分有效 D.“無形之手”和“緊箍咒”應共同發(fā)揮作用
27.如今,挖掘歷史人文資源以推動旅游成為一種流行思路,這本沒有錯。可不少地方的操作手段并不高明,除了城市改名這一異想天開的“捷徑”之外,還有些地方或是大興土木堆砌“人造古建”,或是只顧造噱頭而相應的服務水準低下,如此,投入再多恐怕也難以招徠游客。個別地方甚至借助野史來佐證“人文景觀的底蘊”,這種生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”的行為,將會以訛傳訛,涂抹出一批“假歷史”而貽害后人。至于對孫悟空故鄉(xiāng)、牛郎織女相遇地的苦心經營,就更是貽笑大方了。
這段文字意在說明( )。
A.城市改名實屬異想天開
B.挖掘歷史人文資源推動旅游發(fā)展應切合實際
C.提高服務水準是推動旅游業(yè)發(fā)展的關鍵
D.生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”只會貽笑大方
28.古陽關位于敦煌城西75公里的古董灘上,三面沙丘,沙梁環(huán)抱。它與玉門關遙相呼應,像兩顆明珠鑲嵌在一段漢長城的兩端,因在玉門關以南,故名陽關。陽關這樣的邊塞之地之所以聞名遐邇,并不起始于王維的那首《渭城曲》,而是因為它自漢魏以來就是通往西域諸國最西邊防上的重要關隘,是古絲綢之路南道的必經之口。
下列不屬于古陽關聞名遐邇原因的一項是( )。
A.古陽關是通往西域邊防的重要關隘
B.王維《渭城曲》詩中對古陽關的詠嘆
C.古陽關與玉門關遙相呼應,像兩顆明珠鑲嵌在一段漢長城的兩端,因在玉門關以南,故名陽關
D.古陽關是古絲綢之路的必經關口
29.穆罕默德和阿里巴巴是好朋友。有一次,阿里巴巴打了穆罕默德一耳光,穆罕默德十分氣憤地跑到沙灘上寫道:某年某月某日,阿里巴巴打了穆罕默德一巴掌。還有一次,當穆罕默德快要跌落山崖時,阿里巴巴及時拉了他一把。穆罕默德十分感激,于是在石頭上刻道:某年某月某日,阿里巴巴救了穆罕默德一命。阿里巴巴十分不解。穆罕默德微笑著告訴他:“我把你我之間的不快與誤會寫在沙灘上,是希望它在海水漲潮的時候就消失得無影無蹤;我把彼此之間的快樂和友誼刻在石頭上,是希望它能和石頭一樣不朽!
這段文字蘊含的哲理是( )。
A.快樂在于自己的選擇 B.快樂是可以練習的
C.快樂在于懂得放棄 D.快樂是永恒的
30.在公共汽車上,一個人張大嘴打了個哈欠,他周圍會有幾個人也忍不住打起了哈欠。有些人不打哈欠是因為他們受暗示性不強。哪些人受暗示性強呢?可以通過一個簡單的測試檢查出來。讓一個人水平伸出雙手,掌心朝上,閉上雙眼。告訴他現在他的左手上系了一個氫氣球,并且不斷向上飄;他的右手上綁了一塊大石頭,向下墜。三分鐘以后,看他雙手之間的差距,距離越大,則暗示性越強。
這段文字主要說明的是( )。
A.人常常迷失在自我當中,形成一定程度的從眾心理
B.人很容易受到來自外界信息的暗示,從而出現自我知覺的偏差
C.人很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述特別適合他
D.在日常生活中,人不可能總把自己放在局外人的地位來觀察自己
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