論點(diǎn)不全面是考生在作答申論時(shí)極易出現(xiàn)的問題之一,主要表現(xiàn)在:作答必備的點(diǎn)、因、策、論四項(xiàng)要素中缺少某一項(xiàng)或某幾項(xiàng),以缺少關(guān)鍵項(xiàng)目——對(duì)策最為嚴(yán)重。以下考試吧將通過實(shí)例為大家講解論點(diǎn)不全面的具體表現(xiàn)。
【例題】請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上給定資料的理解和體會(huì),在下列題目中任選—題寫一篇文章。1.讓世界少一份冷漠,多一份陽光;2.守候·期待·感恩。
【分析】考生在作答這個(gè)題目時(shí)容易缺少對(duì)策。兩作文題目任選其一,無論哪個(gè)題目,文章后半部都應(yīng)鋪陳對(duì)策,文章整體的重心應(yīng)放在對(duì)策部分。有考生逐層論述了感恩的精神內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)意義,卻絲毫沒有涉及如何實(shí)現(xiàn)受助對(duì)象回報(bào)資助者和社會(huì)的感恩行動(dòng)、保障施助與感恩的良性互動(dòng)的措施,從頭到尾沒有對(duì)策,造成申論要素的嚴(yán)重缺失。
【例題】請(qǐng)依據(jù)給定資料,以“證人保護(hù)亟須制度跟進(jìn)”為題,寫一篇不少于1200字的文章。要求有“數(shù)字對(duì)比”、“瞬間回眸”、“暢想未來”。
【分析】考生在作答這個(gè)題目時(shí)容易缺少對(duì)問題的概括?碱}分別要求就“證人保護(hù)制度”和“感恩良性循環(huán)”問題展開論述,有考生文章標(biāo)題是《證人保護(hù)制度亟須跟進(jìn)》,開篇首句是“證人保護(hù)制度亟須跟進(jìn)”,正文之內(nèi)又多次重復(fù)了這個(gè)主題句,沒有概括司法領(lǐng)域“證人作證率低”的問題,以及造成這一問題的“證人保護(hù)制度不完善”因素,直接論述建立證人保護(hù)制度的必要性,以及相關(guān)的制度建設(shè)各個(gè)方面;還有考生不從“感恩意識(shí)匱乏、感恩圖報(bào)者日益稀少”的社會(huì)現(xiàn)狀起筆,而從捐助者不應(yīng)吝惜一、二百元捐助款寫起,完全忽略了問題的起因、話題的緣起,沒有對(duì)問題的概括,使得整篇文章無的放矢。
還有的考生缺少對(duì)對(duì)策必要性及效益、意義的分析。作答要求有“暢想未來”,隱性提示要有對(duì)策效果的展望和設(shè)想,即與“奉法者強(qiáng)”、“實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義”聯(lián)系起來,大部分答案卻沒有這樣的“暢想”,而是在結(jié)尾重復(fù)一遍“證人保護(hù)制度亟須跟進(jìn)”,草草扣題了事。
【例題】結(jié)合給定資料內(nèi)容,以《洋垃圾控制與治理中的國(guó)家作用》為題,寫一篇議論文。
【分析】考生在作答這個(gè)題目時(shí)容易缺少對(duì)原因進(jìn)行分析。多數(shù)考生對(duì)洋垃圾在中國(guó)泛濫的原因沒有任何論述,在羅列現(xiàn)象、論證危害性之后直接切入“國(guó)家作用”。
【例題】給定資料5—8表明:感恩意識(shí)的匱乏成了一個(gè)引人注目的社會(huì)問題。從大學(xué)校長(zhǎng)的“特別提醒”,到大學(xué)生是否“不知感恩”的激烈爭(zhēng)辯,在一定程度上反映了社會(huì)文化及道德教育的某種缺失,暴露出這種結(jié)對(duì)資助的形式,確有值得反思的地方。請(qǐng)你就此做一個(gè)評(píng)點(diǎn)。
【分析】考生在作答這個(gè)題目時(shí)容易出現(xiàn)反映問題、分析原因、提出對(duì)策不全面的情況。只涉及到了問題或客觀事物的一部分,如一部分現(xiàn)象、一部分特征、一部分原因、一部分影響,失之于片面;或者提出的對(duì)策沒有對(duì)應(yīng)相應(yīng)的問題、原因,不能解決所有的問題或不能完全解決問題。
比如考題要求反思學(xué)校德育教育和現(xiàn)行結(jié)對(duì)扶助方式存在的不足,有答案只反映了德育教育中沒有感恩教育的內(nèi)容,結(jié)對(duì)扶助只有經(jīng)濟(jì)扶助而無心靈扶助,沒有聯(lián)系教育體系急功近利、以應(yīng)試為導(dǎo)向,忽視學(xué)生做人教育的體制性弊端,以及學(xué)校缺乏資助、受助雙方互動(dòng)平臺(tái)的事實(shí);在改進(jìn)的措施中只提出要加強(qiáng)感恩教育,變單純經(jīng)濟(jì)扶助為經(jīng)濟(jì)、精神扶助并重,缺少以塑造學(xué)生完整人格、融入和適應(yīng)社會(huì)為導(dǎo)向的教育改革,為資助、受助雙方搭建互動(dòng)平臺(tái),提供聯(lián)絡(luò)溝通的條件等措施。
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