所謂審美，是指欣賞和領會事物的美好。審美之于生活的重要不言而喻，但并非所有人都具備審美的能力，因為審美的過程不僅取決于一個人的涵養(yǎng)、心境，也會折射出一個人的人生觀與價值觀。

　　審視恩情之美

　　“沒有100萬，你們生我出來干嗎?”國慶節(jié)期間，這句話在網絡上引發(fā)熱議。事情的緣起是國慶期間，某地一席高檔婚宴上，丈母娘在女婿改口后給了超過百萬元的“改口費”，驚呆全場來賓。新人親友團中一位年輕男子大受刺激，該男子在大贊新郎丈母娘出手大方之余，斥責自己的父母貧窮和無能，激動之下，竟說出“沒有100萬，你們生我出來干嗎”的過激言語。

　　用百萬現金丈量父母的無價恩情，如此言語著實不該。但看似簡單的“混賬話”，背后折射出令人深思的社會現實。

　　剛剛走入社會的年輕人，很快便會面臨買房、買車、娶妻、生子的經濟壓力，尤其是當看到一些人通過借助父母的力量便可以坐擁普通人很難享受的豐厚的物質條件時，往往容易內心失衡，怨天尤人，將怨恨情緒發(fā)泄到含辛茹苦的父母身上。

　　因此，在呼吁社會總體財富的合理分配，完善社會公平機制，特別是人才上升機制的同時，也要呼吁年輕人“子女繼承父母財富”傳統觀念的改變，要樹立通過自身努力和奮斗去改善生活的觀念，對于父母的恩情，心存感激，珍視其美好。

　　審視旅途之美

　　同樣是在國慶期間，河北經貿大學學生楊朋用自己的實際行動詮釋了真正的美好來源于心靈，而非用物質和金錢來衡量的樸素道理。

　　22歲的楊朋制定了在“十一”期間用80元錢游歷京津冀6個城市的“窮游”計劃，搭車、徒步、面包果腹，不去任何花錢的景點，只去城市里的核心地標和免費的博物館。物質相當匱乏的旅行，對于楊朋來說并不感到艱難，因為在他心中，有著極為豐沛的美好，他說，“窮游”獲得的心靈滿足絲毫未曾打折。

　　人生處處皆風景，旅途如此，人生又何嘗不是如此呢?物質的豐富程度從來都不與心靈的豐富程度和人生的幸福程度成正比。生活就是這樣，與其在困窘的物質條件中自憐自艾，怨天尤人，不如以美好的心境，利用有限的條件去創(chuàng)造更多的美好。畢竟，心中有美好，眼中才能看到美好。

　　審視喜慶之美

　　這個國慶假期婚宴“井噴”。近日有機構對包括公務員、企業(yè)主、務工人員在內的100名北京市民進行調查，結果顯示，國慶長假期間，有86%的受訪者收到了婚禮請柬，表達祝福的方式則百分之百為送禮金。而不論是環(huán)衛(wèi)工人掏出的50元紅包，還是企業(yè)老板6.2萬元的巨額禮金，這份“心意”的表達，讓60%的受訪者感受到了壓力。

　　受傳統文化影響，我們講究禮尚往來，但不知從何時起，“禮金”承載的內容卻越來越多，“人情”、“地位”、“官階”、“關系”等復雜的因素被裹挾其中�；槎Y禮金漸漸地從樸素地表達祝福，演變?yōu)椤板X多情意重”的物質考量。慢慢地，情誼的表達被異化，婚禮的喜慶也被異化。

　　那么，如何不讓喜慶之美為人情所累?一些國家的方式值得借鑒，準新娘在婚禮前發(fā)出“新娘登記單”，通知參加婚禮的親朋好友“認購”包括餐具、炊具、寢具、浴室用品在內的禮品，讓大家?guī)椭�置辦嫁妝。這既避免了重復送禮，也讓親友有了選擇的余地。

　　用最純凈的視角去打量每一場婚禮的圣潔，用最祝福的心態(tài)來打量婚禮的喜慶之美，不妨從讓禮金回歸祝福的本意開始。

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