【相關(guān)評論】

　　@《新二十四孝公布 記者調(diào)查執(zhí)行不易難叫好》：孝的具體表現(xiàn)是無窮多的，一個眼神、一個動作、一個微笑都能算的上是孝順。所以，有了新二十四孝，我們需要做的不是對比著標準一條條刻意地去完成，我們需要做的是，用心去反思一下我們的言行，是不是真正把父母放在心里。孝有千種不如孝就在心中。不論是一千孝還是一萬孝都比不上心中的一個孝，心中的這個孝是父母難過時候的一聲呵護，是父母傷心時候的一聲安慰，是父母疾病時候的一個陪伴，是大難時候的一起分擔。當我們真正能做到這些的時候才是真正的孝，而這些遠遠要比教會父母上網(wǎng)，給父母辦生日宴會，給父母購買合適的保險要重要的多。

　　@《“新二十四孝”行動標準 引發(fā)社會熱議》：百善孝為先。孝道是中國重要的傳統(tǒng)文化，維系著家庭倫理和社會道德，舊有二十四孝故事。相比之下，新二十四孝行動標準有傳承更有創(chuàng)新，與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合。譬如，仔細聆聽父母的往事，打開父母的心結(jié)，支持父母的業(yè)余愛好，常跟父母做交心的溝通等，這些內(nèi)容更多關(guān)注父母的情感和心理需求，具有鮮明的時代特點和行為指向性。

　　當然，無論舊二十四孝故事，還是新二十四孝標準，都不是要用強制力去踐行的法律條文，所能羅列的內(nèi)容也并非要求每個人都要逐條做到。事實上每一條做到難度很大，譬如，一個工作在外的人就很難經(jīng)常帶愛人子女回家。其深層價值在于行為導向，旨在為年輕一代提供指引。父母的需求不盡相同，每個人的行孝方式也各異。我們不必拘泥于那一條那一款，最重要的是，我們要有孝心，真正尊重、理解和關(guān)愛父母，懂得父母的真實需求，然后付諸日常行動，并做到持續(xù)長久。

　　【模擬題】

　　近期，某部門發(fā)布了新版“二十四孝”行動標準，包括“節(jié)假日盡量與父母共度、為父母舉辦生日宴會、親自給父母做飯”等條款，在網(wǎng)上引發(fā)熱議。對此，請談?wù)勀愕目捶ā?/P>

　　【參考解析】

　　百善孝為先。孝道是中國重要的傳統(tǒng)文化，維系著家庭倫理和社會道德，舊有二十四孝故事。相比之下，新二十四孝行動標準有傳承更有創(chuàng)新，與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合，具有鮮明的時代特點和行為指向性。

　　首先，新二十四孝的出發(fā)點是好的，目前空巢老人越來越多，如何解決養(yǎng)老問題是一個無法回避的客觀現(xiàn)實，在這個背景下，要求子女盡孝不僅符合傳統(tǒng)道德觀念，更具有著強烈的現(xiàn)實意義。新二十四孝行為標準從物質(zhì)關(guān)懷、精神關(guān)懷、心理關(guān)懷、身體關(guān)懷等幾個層面來規(guī)定子女的孝道，我們暫且不論這些條文的設(shè)置是否合理，至少它從一個側(cè)面反應(yīng)了當代中國社會老年人對子女盡孝的需求變化。

　　其次，將盡孝以行為標準的方式呈現(xiàn)出來，確實能夠在一定程度上起到提醒作用。這種潛移默化的宣傳手段，可以讓很多被青年人忽視的孝行重新引起大家的重視，走進大家的視野。它告訴我們，孝敬父母，更應(yīng)該從細節(jié)處著手，關(guān)心他們的健康和心理需求，而不能僅以生活費和忙碌的工作敷衍了事。