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申論范文:靜心師水
從老子上善若水,水利萬物而不爭,到孔子有仁智者樂水,仁者樂山,智者動,仁者靜,智者樂,仁者壽的喟嘆。水有何智何德?竟引得無數(shù)思想大師、文人墨客為之折腰。柔而克剛,靜而印物,動而能變,與時俱進,此水之智也;犧牲自我,清潔萬物;不爭功,不諉過,此水之德也。水之智慧和品德需要我們向其學(xué)習(xí)。向水學(xué)習(xí),提升我們的智慧和品德。
美善似水,溫柔而不輕易妥協(xié)。當下的社會發(fā)展更需要學(xué)習(xí)水之品德和情操。轉(zhuǎn)型期的社會大背景下,拜金主義、形式主義存在,多元化的價值觀讓社會上出現(xiàn)了浮躁的氣息。只有靜下心來,以水為師,看到水的包容,水之奉獻,必將被水的智慧和美德感染。特別是在特別是我國近幾年的建設(shè)中更體現(xiàn)中“問蒼茫大地,水主沉浮”的態(tài)勢,有水則城興,無水則城亡。所以,讓我們靜心學(xué)習(xí),以水為師。
智慧似水,細膩而不拘小節(jié)。水之智慧在于其水以柔克剛。水柔而不剛,可根據(jù)情況調(diào)整自己的狀態(tài),可根據(jù)溫度不同調(diào)整自己的狀態(tài),或是冰、或是水、或是霧,從不拘泥一種形態(tài)。水之智慧不禁如此,水柔而能克剛,正如在中古古代城市建設(shè)中,挖渠建河,水以其自身之柔,成為了保護城市的護城河,有固若金湯之效果,水以其柔保護了一城之安危,一國之平安。不僅如此,水看似柔弱,卻也有水滴石穿的力量,倘若面對生活和工作,多一份平靜、多一份水之柔和,多一份剛猛,相信也會學(xué)會水柔中之堅,弱中之力量。
情操似水,崇尚而不脫離世俗。水有著滋養(yǎng)萬物、與世無爭的的高遠情操。正所謂“上善若水”。水是圣潔的,清清白白的從城市流過,洗滌城市的身體,帶走污垢濁流。這是一種燃燒自己照亮世界的偉大情懷,是先人后己、舍己為人的高人之行。水之品德,水之情操更是城市發(fā)展建設(shè)必不可少的要素和內(nèi)容,水為城市增添人人文美,無數(shù)文人墨客在水邊留下痕跡;水為城市增加和諧美,因水方有了堪培拉的秀麗景觀。水為城市增添動態(tài)美,消化了污染,留下一份清泉。水為城市建設(shè)增色,助力,但卻從未有索取,水之情操就在于此。因此我們要學(xué)習(xí)水之犧牲自我,造福他們的品德,在發(fā)展中也能夠從民眾所需、所想角度出發(fā),進一步實現(xiàn)發(fā)展的成果和民眾共享,實現(xiàn)小康社會的建設(shè)。
水,體現(xiàn)出弱德之美。我們是一個崇尚水民族。學(xué)習(xí)水自強不息、厚德載物的智慧和情操,就要愛護水,善用水。向水學(xué)習(xí)提升我們的智慧和情操。只有如此城市才能健康美麗,國家才會永續(xù)發(fā)展,人民才能安居樂業(yè)。
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