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城鄉(xiāng)一體化推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展
鄉(xiāng)愁是媽媽手里的飯香;鄉(xiāng)愁是爸爸的諄諄教誨;鄉(xiāng)愁是門前的卷卷溪流;鄉(xiāng)愁是升起的裊裊炊煙。山清水秀，鳥語花香，田園風(fēng)光是文人筆下詩意棲居安放鄉(xiāng)愁之所。而如今，那些承載著記憶與鄉(xiāng)愁的老建筑正被拆除，鄉(xiāng)村干凈清澈的河流，正遭受污染……因此，唯有以城鄉(xiāng)一體化推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展，才能破解逃離鄉(xiāng)村的尷尬，喚醒內(nèi)心鄉(xiāng)愁的眷戀。破解逃離尷尬，喚醒內(nèi)心眷戀，需要人們?cè)卩l(xiāng)村更有獲得感。
長(zhǎng)久以來，人們逃離鄉(xiāng)村最為主要的原因就是發(fā)展遲滯，過去貧困落后的村莊，仿佛遭遇了詛咒一般。由于城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)使得城市與鄉(xiāng)村所擁有的資源、政策不一致，直接導(dǎo)致在鄉(xiāng)村辛勤勞作一整年，“面朝黃土背朝天”，卻抵不過城市打工就能輕易獲得的收入高。更有甚者，一句“寒門難出貴子”的心酸道出了鄉(xiāng)村教育發(fā)展落后的慘痛現(xiàn)實(shí)。鄉(xiāng)村與城市巨大的發(fā)展差距是導(dǎo)致人們逃離的主要原因。然而，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鄉(xiāng)村的發(fā)展也在逐漸突破，嶄露頭角，卻從 中衍生出新問題：唯金錢至上和親情淡漠的現(xiàn)實(shí)，讓人們?cè)俅涡乃崽与x。因此必須進(jìn)一步推動(dòng)一體化進(jìn)程，讓人們更有獲得感，才能破解逃離的尷尬。破解逃離尷尬，喚醒內(nèi)心眷戀，需要讓人們?cè)卩l(xiāng)村更有歸屬感。
曾經(jīng)的鄉(xiāng)村很古樸也很簡(jiǎn)單，有著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的鄉(xiāng)村意境;有著“裊裊炊煙長(zhǎng)，朗朗書聲揚(yáng)”的耕讀傳統(tǒng);有著“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)”的家國情懷。然而，如今的鄉(xiāng)村，由于發(fā)展的遲滯，傳統(tǒng)文化日漸式微，環(huán)境污染日益嚴(yán)重而成為人們逃離的對(duì)象。與此同時(shí)，又因?yàn)槌鞘械姆N種問題，生發(fā)出無限眷戀。怎能不令人嘆惋鄉(xiāng)關(guān)何處?記憶中的“有機(jī)”村莊，伴隨不正確的發(fā)展觀而變成“無機(jī)”村莊，垃圾圍城，這樣鄉(xiāng)村又怎能讓人眷戀怎能讓人不逃離呢?因此必須要讓人們更有歸屬感，浙江大力加強(qiáng)文化古村落保護(hù)“修舊如舊”，讓古村落被合理利用，讓民族后代有家可回。
人類心靈的寄托，喚醒內(nèi)心眷戀需要讓人們?cè)诔鞘挟a(chǎn)生融入感。城市雖然發(fā)展快，但壓力大，城市病問題嚴(yán)重，于是人們又重新眷戀著鄉(xiāng)村，渴望鄉(xiāng)村更有尊嚴(yán)和輕松的生活。此番逃離又眷戀，歸根到底就是城鎮(zhèn)化推進(jìn)不徹底，并未完全實(shí)現(xiàn)人的城鎮(zhèn)化，人們由鄉(xiāng)村進(jìn)入城市后，涉及到的醫(yī)保、教育等資源不均衡，人們?cè)絹碓矫悦＃鞘邪l(fā)展的可能性。盡管北上廣深創(chuàng)新戶籍落戶辦法，但仍讓從鄉(xiāng)村流向城市的人們望而生畏，有距離感。因此唯有進(jìn)一步深化改革，促進(jìn)社會(huì)資源公平才能讓人們?cè)诔鞘辛⑾履_跟，進(jìn)而找到情感依托。
人們?cè)谔与x鄉(xiāng)村和城市間的猶豫徘回，其實(shí)質(zhì)就是發(fā)展不均衡、不科學(xué)，才又顯得鄉(xiāng)愁漸。相信當(dāng)我們理清發(fā)展思路，推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化解決發(fā)展困境后，定能重拾美好童年，建設(shè)美麗家園。
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