上海要打造“設(shè)計(jì)之都”，可能很多上海人并不清楚設(shè)計(jì)的意義。說實(shí)話，我的認(rèn)知也很膚淺。2013上海藝術(shù)設(shè)計(jì)展日前在當(dāng)代藝術(shù)博物館開幕，各種新奇的設(shè)計(jì)與超前的理念美不勝收，使我頗有茅塞頓開之感�？上�，偌大的展廳，觀者寥寥無幾。后來我又受邀去松江的一所大學(xué)參觀，校內(nèi)筑巢引鳳，建有許多國(guó)際設(shè)計(jì)大師的工作室，雖有學(xué)生在聽課，但也是門庭冷落，與一些表演班、英語(yǔ)班的火爆形成反差。
本屆藝術(shù)設(shè)計(jì)展的主題是“美學(xué)城市”。如今國(guó)內(nèi)城市千城一面，仿佛水泥森林，其實(shí)完全可以通過設(shè)計(jì)，影響城市的面貌和品格。將美學(xué)變成設(shè)計(jì)與城市的思想紐帶，在老城區(qū)改造、郊區(qū)城市化、逆城市化、再城市化過程中，探索人與自然的和諧。展覽中有些設(shè)計(jì)師以“創(chuàng)新生活方式的無形之手”自居，繪制了上海的夜晚燈光分布圖，設(shè)想構(gòu)建一個(gè)垂直的城市，上半截是白天，下半截是夜晚，白日采集的能源夜晚釋放，晚間不再局限于社交的停頓和肉體的沉寂，可以博物館、圖書館徹夜開放，消費(fèi)和創(chuàng)造與世界同步進(jìn)行。在養(yǎng)成安靜習(xí)慣的同時(shí)，讓一部分人避開城市的噪音與光污染。先不論建“夜晚城市”的可行性，它首先提供了一種設(shè)計(jì)的可能。還有一個(gè)空氣面罩的設(shè)計(jì)，人們戴在嘴上，開始我以為是防霧霾用的，其實(shí)，它是將人的呼吸能量，通過一個(gè)芯片，傳遞給遠(yuǎn)處的發(fā)電機(jī)組，產(chǎn)生綠色能源。還有一個(gè)風(fēng)扇墻，行人經(jīng)過時(shí)，無數(shù)盞小風(fēng)扇開始扇風(fēng)，遠(yuǎn)離后自動(dòng)停止，實(shí)用、節(jié)能。
設(shè)計(jì)的美學(xué)概念，除了被設(shè)計(jì)對(duì)象的外在美觀、悅目外，更重要的是內(nèi)在的美好、創(chuàng)造與品質(zhì)。海派文化經(jīng)過一百多年的發(fā)軔，已經(jīng)在文學(xué)、電影、美術(shù)、舞臺(tái)等領(lǐng)域形成成熟的風(fēng)格，而年輕的設(shè)計(jì)師們提出：“上海設(shè)計(jì)”可否形成新時(shí)期海派文化的觀念特征?比如生態(tài)設(shè)計(jì)、城市色彩等。值得深思。我有年在梵蒂岡博物館參觀，發(fā)現(xiàn)一個(gè)精美的皮鞋石雕，形狀與當(dāng)今一款時(shí)尚女鞋非常相像，后來得到印證，羅馬鞋的設(shè)計(jì)，就是得之這雕塑的靈感。
現(xiàn)代生活，一切源自設(shè)計(jì)。但設(shè)計(jì)需要土壤。除了設(shè)計(jì)理念，還要培育美學(xué)的寬松氣氛與創(chuàng)造、想象的自由環(huán)境。否則，“設(shè)計(jì)之都”僅是鏡中之花。
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