31.二戰(zhàn)后，英國工黨政府以《貝弗里奇報告》為藍本建立了福利國家，隨后很多歐美國家紛紛效仿，其中以瑞典為首的北歐四國更是將福利國家的概念演繹到極致。歐洲福利社會的目標之一是普享性，“從搖籃到墳墓”的福利基礎建立在企業(yè)和個人的高稅收之上，給很多企業(yè)造成較大的經營壓力，甚至造成國家經濟發(fā)展的停滯。

　　對這段文字的主旨概括最準確的是( )。

　　A.呈現(xiàn)歐洲福利社會的發(fā)展進程 B.介紹歐洲福利社會的基本特征

　　C.揭示歐洲福利社會的基礎 D.反思歐洲福利社會的問題

　　32.職場小說在近幾年間形成熱潮，很多職場小說的作者不是著名的專業(yè)作家而是資深的職業(yè)白領。所以，被職場文化建構和影響的職業(yè)白領本身正是創(chuàng)作職場小說、倡導職場文化的核心群體。文化需求和供應主體的高度重合，決定了作為準教科書的職場小說將會長時間處于熱銷狀態(tài)。這段文字意在說明職場小說的( )。

　　A.產生社會背景 B.未來發(fā)展趨勢

　　C.閱讀和創(chuàng)作群體 D.長期熱銷的原因

　　33.月亮本身是不發(fā)光的，但皓月當空，使人感到它是個發(fā)光的天體;本來是地球圍繞太陽轉，但看起來卻是太陽圍繞地球轉;電閃和雷鳴本是同時發(fā)生的，但我們總是先看到電閃然后聽到雷鳴。無怪乎達爾文這樣說：“大自然一有機會就要說謊�！�

　　對畫橫線的文字理解正確的是( )。

　　A.自然的奧秘需要人類不斷探索 B.自然界會給人類不斷造成假象

　　C.不光是人類連大自然也會說謊 D.自然界很奇妙，人很難完全認識

　　34.近年來，漢語出現(xiàn)了許多新詞新語。對同一事物或現(xiàn)象，有人愿意這樣說，有人愿意那樣說。對此，語言工作者應進行客觀冷靜地分析�？吹侥欠N盲目效仿港臺語，或者為表現(xiàn)個性而表現(xiàn)個性的刻意“創(chuàng)新”，不聞不問是不對的。我們應規(guī)范語言運用的主流，但過分強調規(guī)范，希望純而又純也不行。對這段文字概括最準確的是( )。

　　A.新詞新語是人們社會生活的直接反映，折射出時代的色彩

　　B.應該以科學的態(tài)度對語言運用的主流進行規(guī)范

　　C.對盲目效仿和刻意“創(chuàng)新”的語言應進行規(guī)范

　　D.對新詞新語過分挑剔不利于語言的創(chuàng)新和發(fā)展

　　35.中國75%的電力來自煤炭，只有2.5%來自石油，因為大部分石油都被汽車喝掉了。煤炭運輸成本高，中國鐵路的運力至少有一半都用來運煤了。目前很多火電廠的煤庫存都堅持不了一個星期，一旦鐵路運輸出了問題，直接后果就是拉閘。這段文字意在強調( )。

　　A.應增加利用石油發(fā)電的比例以規(guī)避風險

　　B.過分依賴煤炭的電力生產結構存在弊端

　　C.鐵路運輸?shù)耐〞酬P系著眾多火電廠的生產

　　D.大量使用煤炭發(fā)電增加了鐵路運輸?shù)呢摀?/P>

　　36.法律應尊重并保障媒體的監(jiān)督權利。但作為媒體，必須依法行使監(jiān)督權。在監(jiān)督過程中出現(xiàn)失誤或者過錯，甚至給被監(jiān)督對象造成損失，則必須勇于承擔責任。

　　這段文字的主旨是( )。

　　A.媒體須依法監(jiān)督并承擔相應責任

　　B.媒體行使監(jiān)督權時要做到有法可依

　　C.法律保障媒體權利的同時也要對其進行監(jiān)督

　　D.媒體出現(xiàn)失誤或過錯時責任應由其自身承擔

　　37.拉爾夫•達倫道夫在1998年寫道：20世紀在相當大程度上為各種分裂所主宰，導致熱戰(zhàn)冷戰(zhàn)不斷，但20世紀同時也是一體化的起源;全球化開始主導人們的生活、想象和恐懼，人們不得不從全球的角度去思考，以回應這一日益全球化的現(xiàn)實。

　　達倫道夫在這里強調的是，20世紀( )。

　　A.全球劇變令人憂慮 B.國家之間對抗激烈

　　C.世界聯(lián)系日益密切 D.民族矛盾逐漸緩和

　　38.形成于西周時期的禮儀制度，最早采用規(guī)范人們日常行為準則的方式，并將這一傳統(tǒng)推行到上層社會和家居生活中。盡管西周時期“禮不下庶人”，建立禮儀制度的初衷是為了維護奴隸主貴族的利益，強化奴隸社會等級制度，以協(xié)調奴隸主階級內部的關系，但進入春秋時期以后，隨著奴隸制度“禮崩樂壞”，又出現(xiàn)“知識下移”、“禮下庶人”的局面，這一傳統(tǒng)和禮儀制度也因此深入到更為廣泛的社會生活中，成為社會廣泛遵守的行為規(guī)范和準則。

　　這段文字主要說明了禮儀制度( )。

　　A.貫穿于中國古代社會生活 B.是統(tǒng)治階級樹立社會準則的工具

　　C.產生的時期及進入下層社會的過程 D.由奴隸社會保存到封建社會的原因

　　39.現(xiàn)代醫(yī)學科學認為：人全身血液循環(huán)的速度與肌肉及大腦神經緊張程度成反比;肌肉及神經緊張，血管受到擠壓，會使血液流量減少，而造成局部缺血缺氧。當肌肉及大腦神經緊張度較平時增加60%以上時，其局部血液流動可全部中斷。當今所有的疾病中，60%~80%可以從現(xiàn)代生活的過度緊張中去尋根溯源。這段文字旨在說明( )。

　　A.現(xiàn)代醫(yī)學已經找到當今疾病的絕大部分病理根源

　　B.肌肉與神經的過度緊張是患心血管病的主要原因

　　C.血液循環(huán)的速度與肌肉及大腦神經緊張程度有關

　　D.現(xiàn)代人的很多疾病與緊張的生活狀態(tài)相關

　　40.我們的企業(yè)領導者必須清醒地認識到，企業(yè)固然要顧及股東的利益，盡可能實現(xiàn)股東利益的最大化，但是，企業(yè)在獲得社會資源進行生產的同時，也就承擔了對社會各方面利益相關者的責任。是否充分考慮了這些利益相關者的利益，已日益成為評價企業(yè)績效和企業(yè)倫理的重要尺度。對這段文字概括最準確的是( )。

　　A.企業(yè)要兼顧股東及其他利益相關者的利益

　　B.股東利益的重要性與其他社會利益相關者相當

　　C.評價企業(yè)績效和企業(yè)倫理的尺度發(fā)生了變化

　　D.企業(yè)在獲取利益時更要承擔各種社會責任

　　請根據下文回答41～45題：

　　陶器的產生是和農業(yè)經濟的發(fā)展聯(lián)系在一起的，一般是先有了農業(yè)，然后才出現(xiàn)陶器。這些創(chuàng)造發(fā)明，無疑應歸功于婦女，因為在性別分工的基礎上，婦女是家里的主人，必然首先從事這些活動。這在我國某些少數(shù)民族地區(qū)還保留著一定的殘余，例如云南傣族和臺灣高山族的制陶都由婦女來承擔，而男子僅從事挖土、運土等輔助性勞動或甚至根本不參與其事。但在有些少數(shù)民族中已開始有所變化，如云南佤族和臺灣耶美族中，制陶已成為男子專有的職業(yè)，婦女則降為輔助性勞動。這些現(xiàn)象提供了陶器出現(xiàn)之后，有關男女分工的變化和社會分工發(fā)展等方面的有用資料。此外，上述少數(shù)民族制陶工藝方面的發(fā)展過程是：從泥條盤筑到慢輪修整，從露天平地堆燒到棚內平地封泥燒制，這正代表了由手制向輪制過渡的早期形態(tài)，由無窯向有窯過渡的初級形式，這些都為探討原始制陶工藝的發(fā)展提供了極為寶貴的資料。

　　詳細地說明我國陶器的起源，目前尚感資料不足。不過最近在河南新鄭裴李崗和河北武安磁山出土的陶器都比較原始，據碳十四斷代，其年代為公元前五六千年以前，是華北新石器時代已知的最早遺存。這些發(fā)現(xiàn)不僅有利于探索陶器的起源問題，同時還揭示了正是在這些遺存的基礎上，才發(fā)展成為后來廣泛分布的仰韶文化、龍山文化，直到階級社會的商周文明，它們在制陶工藝和器形的發(fā)展上，基本上是一脈相承的。此外，江西萬年仙人洞和廣西桂林甄皮巖的陶器也具有一定的原始性，其碳十四斷代也在公元前四五千年以前，同樣屬于新石器時代較早的遺存，它們同后來華南地區(qū)的陶器發(fā)展也有著直接聯(lián)系。在我國廣闊的土地上，可能分布著更多的早期陶器的遺存，在不斷發(fā)展和相互交流中逐漸形成統(tǒng)一的文化整體，并在這個基礎上產生了原始瓷和瓷器，成為我國特有的創(chuàng)造發(fā)明，并對世界文明作出了一定的貢獻。

　　41.下面哪一項符合本文對婦女從事制陶的解釋?( )。

　　A.是陶器在我國起源的標志

　　B.證明了我國農業(yè)文明的出現(xiàn)

　　C.是婦女在家庭中經濟地位的一種印證

　　D.是造成了原始社會性別分工和社會分工的原因

　　42.文章認為佤族和耶美族男子從事制陶說明了( )。

　　A.陶器起源的另一特殊現(xiàn)象

　　B.制陶輔助性勞動不利于婦女

　　C.家庭的主要角色發(fā)生了變化

　　D.在制陶分工上不同于其他民族

　　43.文章通過對華北、華南不同地方的介紹，想要讀者知道( )。

　　A.兩個不同地域的陶器遺存的發(fā)現(xiàn)

　　B.這幾個地方新石器時代斷代的先后

　　C.我國陶器的創(chuàng)制對人類文明作出了貢獻

　　D.我國在不同地域中還可能有著更多的陶器遺存

　　44.根據本文，下列描述中不準確的一項是( )。

　　A.我國制陶是從少數(shù)民族開始的

　　B.原始瓷器的出現(xiàn)受到了原始陶器的影響

　　C.河南新鄭裴李崗出土的陶器不能證明陶器的起源

　　D.江西萬年仙人洞的陶器影響了華南地區(qū)陶器的發(fā)展

　　45.根據文章內容，可以看出本文最有可能出自( )。

　　A.介紹我國陶器、瓷器發(fā)展的一段文章

　　B.考古學中一篇斷定新石器時代的文章

　　C.社會學中介紹少數(shù)民族制陶和文化最早出現(xiàn)的文章

　　D.政治經濟學中關于農業(yè)發(fā)展促進社會分工的一篇文章