有一群姑娘，她們自稱“女漢子”。她們有著女性的外表，但不撒嬌賣萌、惹人憐愛;她們性格開朗、不拘小節(jié);她們工作干練果斷，氣場(chǎng)蓋過男人……透視“女漢子”走紅現(xiàn)象，歡樂調(diào)侃之外，社會(huì)應(yīng)反思該如何更好地尊重、關(guān)愛女性。
“女漢子”走紅
“女漢子”主要用來形容那些性格如同“純爺們”的姑娘�！拔覀冃袨榕e止不拘小節(jié)，我們性格開朗直爽，我們心態(tài)樂觀，我們能扛起責(zé)任，我們?cè)谏钪斜容^有氣場(chǎng)，我們得體大方優(yōu)雅，我們不失溫柔細(xì)心體貼，在工作中我們果斷、冷靜、邏輯清楚，跟男人一樣去戰(zhàn)斗，甚至氣場(chǎng)蓋過男人，生活中我們能將工作中的一面收放自如……”這是豆瓣網(wǎng)“女漢子集中營(yíng)”小組的簡(jiǎn)介。
網(wǎng)上流傳的二十條“女漢子”標(biāo)準(zhǔn)，“超過10個(gè)是‘準(zhǔn)女漢子’，超過15個(gè)是‘標(biāo)準(zhǔn)女漢子’，如果20個(gè)習(xí)慣你都有……那么，請(qǐng)?jiān)试S我喊你一聲哥!”這引來無數(shù)女性朋友對(duì)號(hào)入座，仿佛被冠名為“女漢子”是一件非常光榮而自豪的事情。
只有“漢子”才能生存?
“女漢子”在網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)實(shí)生活中走紅的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎了想象�！芭疂h子”是怎樣煉成的，是否只有“漢子”才能生存?
武漢康德同濟(jì)心理咨詢專家、國(guó)家一級(jí)心理咨詢師沈夢(mèng)說，在快節(jié)奏的社會(huì)里，競(jìng)爭(zhēng)激烈、壓力大，女性在男女競(jìng)爭(zhēng)中多處于劣勢(shì)地位，為了更好地在競(jìng)爭(zhēng)中生存，女性不得不把自己培養(yǎng)成獨(dú)立、自主、強(qiáng)悍的“女漢子”形象。
“‘女漢子’的形成也跟個(gè)人家庭教養(yǎng)有關(guān)，不少家長(zhǎng)從小就開始注重培養(yǎng)女孩子獨(dú)立、自強(qiáng)的特質(zhì)�；榍柏�(cái)產(chǎn)公證等社會(huì)政策也在倒逼著女性‘像漢子一樣去奮斗’，而不能完全依賴男性�！鄙驂�(mèng)說。
專家分析，因?yàn)楝F(xiàn)在的年輕人多出生于獨(dú)生子女家庭，不少男孩子從小被過于保護(hù)，長(zhǎng)大后男子漢氣概不足。在男女互動(dòng)的過程中，比如情侶、同事關(guān)系中，許多“女漢子”其實(shí)是在互動(dòng)過程中被動(dòng)變成了“野蠻女友”、“辦公室女漢子”。
“女漢子”要去哪兒?
武漢大學(xué)哲學(xué)博士蕭洪恩說，“漢子”在中國(guó)文化里主要是特指“男人”而言的，而且專指所謂“真正”的男人，是對(duì)男性的一種心理、文化上的認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)。 “老人兒童化、兒童成人化、男人女人化、女人男人化……”蕭洪恩補(bǔ)充說，這是個(gè)人彰顯自我的一種表達(dá)方式，反映出現(xiàn)代人的一種主體自覺。
沈夢(mèng)表示，從女性心理學(xué)角度上講，“女漢子”不管表現(xiàn)得多么強(qiáng)，內(nèi)心真正需要的是情感上的依托，“女漢子”也需要有人疼，有人愛�！皢紊砼疂h子”應(yīng)該有這個(gè)自我認(rèn)識(shí)。
蕭洪恩擔(dān)憂，“女漢子”現(xiàn)象的長(zhǎng)期蔓延、走紅并非好事。蕭洪恩說，面對(duì)“女漢子”的走紅，我們的社會(huì)應(yīng)該反思該如何更好地尊重、關(guān)愛女性，不能讓社會(huì)形成一種只有“漢子”才能生存的價(jià)值觀。李 偉
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