2015年425公務(wù)員真題及答案※  關(guān)注微信對答案  ※  題庫估分

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　　2015-海南-21 從社會角度看，“無校籍管理”對時下家長和學(xué)生的“名師”、“名校”崇拜情節(jié)有糾偏作用，能夠有效 擇校熱的升溫，減輕民眾的經(jīng)濟負擔和心理壓力。

　　A.遏制 B扼制 C控制 D抑制

　　2015-海南-22求學(xué)者如果孜孜于衣食居住的安適，一定談不上好學(xué)。同樣，好學(xué)的目的也不是為了 ，心靈之養(yǎng)甚于居養(yǎng)之安。學(xué)習(xí)的目的是成為“有道”之人，名聞利養(yǎng)并非先務(wù)。這不是 物質(zhì)，而是強調(diào)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，不要附帶上物質(zhì)目的。

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　　A、養(yǎng)尊處優(yōu) 否定 B、豐衣足食 擯斥

　　C.錦衣玉食 排斥 D、肥馬輕裘 抵觸

　　2015-海南-23. 從“搶鹽風(fēng)波”到“各地發(fā)生地震”，網(wǎng)絡(luò)造謠滋生的“網(wǎng)絡(luò)炸彈”，影響甚遠。雖然很多情況下，我們可以憑借自身的常識去分析，但每個人都有自己的知識盲點，不可能完全應(yīng)付得了，一不留神，便可能成為受害者。因此，必須打擊網(wǎng)絡(luò)造謠， 才能 - 輿論的爭議， 社會正常的理性和成型。

　　A.庇護 修復(fù) B.維護 恢復(fù)

　　C.保衛(wèi) 重建 D.護衛(wèi) 匡復(fù)

　　2015-海南-24.在如今淺閱讀盛行的時代，一邊是快餐式、碎片式閱讀的輕松，一邊是慢讀、細讀的沉重，經(jīng)典自然免不了有點 的味道。就閱讀是一種學(xué)習(xí)、一種對自我的提升而言，淺閱讀并不是真正的閱讀，長久沉浸在淺閱讀的習(xí)慣之中，也只會讓人離那些最好的書籍愈來愈遠。然而，只是 對經(jīng)典的珍重，卻不如對于經(jīng)典真是的理解更為重要。

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　　A、陽春白雪 提倡 B、曲高和寡 呼喚

　　C、孤芳自賞 強調(diào) D、凄風(fēng)苦雨 苛求

　　2015-海南-25.中國改革已進入攻堅期和深水區(qū)，需要解決的問題格外艱巨，都是難啃的硬骨頭。這個時候就要一鼓作氣， 、畏葸不前不僅不能前進，而且可能 。

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　　A. 優(yōu)柔寡斷 半途而廢 B. 三心二意 功敗垂成

　　C.遲疑不決 功虧一簣 D. 瞻前顧后 前功盡棄

　　2015-海南-26.我國著名語言學(xué)家羅常培說過：語言文字是一個民族文化的結(jié)晶。這個民族過去的文化靠著它來流傳，未來的文化也仗著它來 ，我們可以從諸多漢字現(xiàn)象中，如漢字的造字、構(gòu)詞，漢字詞義的形成和 中找尋中國文化形成與發(fā)展的理據(jù)。

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　　A、推動 變革 B、提升 演進

　　C、弘揚 變遷 D、推進 演變

　　2015-海南-27.社會性的焦慮特屬于某些社會或時代，它是一種 的心神不安和精神不定，是一種彌漫于社會不同階層的焦慮。它不會輕易消退，不容易通過心理的調(diào)適而化解，人們所焦慮的對象或有不同，但在其性質(zhì)和內(nèi)容上又存在著一些共性。就如貧困者或憂慮自己生存缺乏保障，而富有者也可能憂慮自己財產(chǎn)缺乏保障。兩者雖然不可 ，而憂慮則同。

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　　A、特有 混為一談 B、廣泛 等量齊觀

　　C、普遍 相提并論 D、固有 同日而語

　　2015-海南-28.2013年5月，微博上 著一份百字令微情書。“不盡紅箋相思意”，一時感動無數(shù)網(wǎng)友爭相效仿。整篇文字呈菱形排列，詞句婉約，文筆 ，從中可以看到作者表達愛情的 。

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　　A、熱傳 精美 獨出心裁 B、盛傳 優(yōu)美 獨辟蹊徑

　　C、瘋傳 精妙 別具匠心 D、風(fēng)傳 巧妙 別具一格

　　2015-海南-29.在漫長的歷史 中，公民社會作為關(guān)于人類社會認知的一個范疇，可以說一直走在時代的前面，如同引領(lǐng)人類思想和社會進步的一把火炬，它從希臘城邦激辯的淬火中走出，經(jīng)歷了羅馬深厚的法律文明、中世紀城市文明、宗教革命與政治變革的 ，經(jīng)歷了資產(chǎn)階級革命與民主——共和的政治 ，見證了東西方文明沖突和演變。

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　　A、進程 沖擊 磨煉 B、演進 洗禮 歷練

　　C、演變 影響 磨礪 D、發(fā)展 交替 錘煉

　　30.造謠傳謠行為不但構(gòu)成違法犯罪，更不斷侵蝕社會誠信， 社會道德基礎(chǔ)。打擊網(wǎng)絡(luò)“大謠”，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，刻不容緩�，F(xiàn)實中，互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督涉及部門眾多。要及時迅速地 網(wǎng)絡(luò)謠言，打擊“大謠”，需要進一步提高“虛擬社會”的服務(wù)和監(jiān)督水平。

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　　A、侵入 鑒別 B、侵襲 認清

　　C.瓦解 甄別 D、滲透 破除

　　31.空間探測器拍攝的大量照片和探測儀器的取樣分析，揭開了被測行星的大氣環(huán)境和表面景觀的______，讓人看到了它們的真實面目。1997年美國“探路者號”探測儀器及“索杰納號”火星車的大量照片和檢測結(jié)果顯示，如今一片荒涼的火星曾經(jīng)是一個溫暖、潮濕的地方，而且可能曾是一個______和維持過生命的星球

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　　A、面紗 孕育 B、偽裝 誕生

　　C、謎底 萌發(fā) D、帷幕 繁衍

　　32.最新研究發(fā)現(xiàn)，幾千萬年前一只長有罕見怪異特征的哺乳動物家族移居地下生活，病從6500萬年前的大滅絕事件中幸存下來，科學(xué)家將其命名為Necrolestes，一直以來，這個綽號為“墳?zāi)箯姳I”的生物被認是有袋類動物。然而進一步的分析發(fā)現(xiàn)，它其實屬于生物進化樹上完全出人意料的某哺乳動物分支，后者被認為是在Necrolestes生活時代前4500萬年前就已經(jīng)完全滅絕。這便是“拉扎勒斯效應(yīng)”的一個典型例子，該效應(yīng)描述了一組生物體生活的時間遠比原本預(yù)料的長得多。

　　下列說法與原文不符的是：

　　A、 Necrolestes是一億多年前某哺乳動物的子遺

　　B、 一直以來人類對Necrolestes的存在均不知情

　　C、 Necrolestes的實際生活時間出人意料地為

　　D、 被認定已經(jīng)滅絕的物種可能被“重新發(fā)現(xiàn)”

　　33.本土的東西要想傳承，一定要擁有充分的文化自信，要善于理解并 多元的文化門類，從自己的世界走到更加豐富多彩的世界中去。畢竟，世界上沒有一種文化是以為內(nèi)封閉和自鎖而實現(xiàn)持久傳揚的，不勇于迎接挑戰(zhàn)，不在挑戰(zhàn)的磕碰之中 、革新、發(fā)展，就難像浴火的鳳凰一樣，實現(xiàn)自身的 。

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　　A、吸收 反省 升華 B、包容 自省 涅槃

　　B、吸納 醒悟 突破 D、兼容 覺醒 重生

　　34.哈佛大學(xué)的以為校長層提出這樣的思考：我們培養(yǎng)出來的青年人該用什么樣的方式來回報這所學(xué)校?是選擇自己更好的生活，還是更好地為公眾服務(wù)?150年過去了，這個問題仍然可以 當下。這位校長希望有朝一日能夠在學(xué)校的紀念碑上, 選擇后者的畢業(yè)生的名字。今天，在中國，已經(jīng)有越來越多的青年人作出了這樣的人生抉擇。

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　　A、叩問 雕刻 B、質(zhì)問 銘刻

　　C、拷問 鐫刻 D、追問 銘記

　　35.沒有心痛的感覺，認識不到中國科學(xué)界與世界的差距，這不是科學(xué)的態(tài)度;沒有( 思考，對國外的獲獎?wù)咭晃兜刈放�，也不是科學(xué)的態(tài)度;沒有 考證，對國內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備，也不是科學(xué)的態(tài)度;沒有 精神，對獲獎?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱�力視而不見，一味看中獎項的榮耀，更加不是科學(xué)的態(tài)度。但喧嘩過后，我們更應(yīng)對諾貝爾獎熱多幾分“冷”思考。

　　依次填入劃橫線部分的一項是：

　　A、嚴謹?shù)?獨立的 奉獻的 B、辯證的 細致的 獨立的

　　C.獨立的 嚴謹?shù)?思辨的 D、深刻的 思辨的 嚴謹?shù)?/P>

　　36.冰川，顧名思義，冰之河流也。不同的是河流動如脫兔，冰川______;河流一瀉千里，冰川卻只能往前蠕動。當然，二者也有相似之處：河流可以載舟也可以覆舟，冰川也是一樣。河流或嘩嘩流淌，像在低吟;或翻騰咆哮，像在高歌。冰川有時也會噼啪作響，像在______;有時會震天怒吼，像在______。

　　A、鎮(zhèn)定自如 鼓掌歡呼 憤怒焦慮

　　B、靜若處子 自言自語 大聲疾呼

　　C、幼稚調(diào)皮 嬉戲玩耍 激憤抗議

　　D、純潔剔透 出聲思考 激動歡呼

　　37.黏土看上去似乎是一種更沃度差、由更多礦物質(zhì)組成的混合物，但卻可能是地球生命的起源地。在模擬古代的海水中，黏土?xí)�形成水凝膠——由大量可吸收液體的微小空間構(gòu)成(像海綿一樣)。過去幾十億年里，被禁錮在這些空間里的化學(xué)物可能發(fā)生了復(fù)雜的反應(yīng)，從而形成了蛋白質(zhì)、脫氧核糖酸以及最終生成活細泡的各種系統(tǒng)。黏土形成的水凝膠可能對上述化學(xué)過程起到了禁錮和保護的作用，直至發(fā)育出將活細泡包裹住的細胞膜為止。

　　這段文字意在說明：

　　A、黏土富含生命需要的營養(yǎng)物質(zhì)

　　B、水凝膠對生化反應(yīng)的保護作用

　　C、黏土在地球生命起源中的作用

　　D、地球生命也許最初發(fā)源于黏土

　　38.孔子文化節(jié)不僅是一場文化盛宴，更是對“郁郁乎文哉”的文明盛象的具體呈現(xiàn)。從最初的“孔子誕辰故里游”到今天的“孔子文化節(jié)”，變化的不只是名稱，更是不斷飽滿的文化 和不斷厚植的文化 。

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　　A、涵養(yǎng) 繼承 B、素養(yǎng) 傳承

　　C、內(nèi)蘊 沉積 D、內(nèi)涵 積淀

　　39.隨著計算機技術(shù)向著千萬億次乃至更高的級別邁進，處理器速度已經(jīng)超越了傳輸速度，這就在應(yīng)用領(lǐng)域產(chǎn)生了一個技術(shù)瓶頸，阻礙了應(yīng)用的進一步發(fā)展。任何嘗試過撥號上網(wǎng)看流媒體視頻的人都會有所體會，再快的處理器也不能提高文件加載速度。而在大數(shù)據(jù)和云計算的當今，在服務(wù)器之間有大量的信息進行交互。一種激光器件——垂直腔面發(fā)射激光器，可以用來在光纖網(wǎng)絡(luò)中高速傳輸數(shù)據(jù)。其相比傳統(tǒng)電纜系統(tǒng)可以更快的速度傳輸更大的數(shù)據(jù)量。

　　下列說法與原文不符的是：

　　A計算機處理器與數(shù)據(jù)傳輸速度不成正比

　　B計算機處理器速度已不能滿足應(yīng)用需求

　　C數(shù)據(jù)高速傳輸技術(shù)長期未取得實質(zhì)突破

　　D科學(xué)家在激光通訊技術(shù)上取得重要進展

　　40在不同的時期，約有7000中植物和幾百種動物被人類當作食物。物種的喪失將使食物的多樣性減少，使人類僅僅依賴個別幾種主要的食物，從而打破人們均衡的飲食結(jié)構(gòu)。此外，隨著森林、田野中物種的喪失可能導(dǎo)致某些病原體的增加，而這些病原體是有機體感染疾病的元兇。一些最有可能滅絕的動物、植物和微生物，實際上是傳染病傳播的“緩沖區(qū)”，它們在人類受到感染之前，代人類承擔了許多疾病的侵襲。

　　下列說法與原文不符的是：

　　A特有物種能夠緩沖傳染病的傳播

　　B生物多樣性的喪失影響人類健康

　　C物種的喪失危機人類食品的安全

　　D物種多樣性與疾病感染關(guān)系微妙

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