中醫(yī)學(xué)中的陰陽學(xué)說原自中國古代人民的自然觀，古時(shí)的人民從生活中，觀察到各種對立的自然現(xiàn)象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等，并歸納出“陰陽”的概念，故黃帝內(nèi)經(jīng)中的《素問·陰陽應(yīng)象大論》認(rèn)為：“陰陽者，天地之道也” 。
陰陽學(xué)說認(rèn)為，宇宙間所有事物皆有陰陽兩個(gè)屬性，且兩者蘊(yùn)含著相互依靠、相互制約、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。根據(jù)《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》一書，陰陽學(xué)說應(yīng)用于中醫(yī)學(xué)上，可歸納出以下五個(gè)特點(diǎn)：
人體不同的部位、組織，以至不同的生理活動，都可劃分為陰陽兩類，例如：背為陽，腹為陰;上為陽，下為陰;興奮的狀態(tài)為陽，抑制的狀態(tài)為陰。按照同樣道理，不同的病癥類型亦可按陰陽劃分：熱癥，寒癥;實(shí)癥，虛癥;表癥，里癥等醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理。
根據(jù)《素問陰陽離合論》：“陰陽者，數(shù)之可十，推之可百;數(shù)之可千，推之可萬;萬之大，不可勝數(shù)，然其要一也。”故陰陽可無限細(xì)分，而這概念亦應(yīng)用于中醫(yī)學(xué)上，以解釋生理活動的不同狀態(tài)。例如：五臟為陰;當(dāng)中的每一個(gè)臟器，其活動狀態(tài)又可細(xì)分為陰陽，如肝陰、肝陽;腎陰、腎陽等。
2013中醫(yī)醫(yī)師《中醫(yī)基礎(chǔ)》練習(xí)題及答案匯總
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