中醫(yī)學中的陰陽學說原自中國古代人民的自然觀，古時的人民從生活中，觀察到各種對立的自然現象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等，并歸納出“陰陽”的概念，故黃帝內經中的《素問·陰陽應象大論》認為：“陰陽者，天地之道也” 。

　　陰陽學說認為，宇宙間所有事物皆有陰陽兩個屬性，且兩者蘊含著相互依靠、相互制約、相互轉化的關系。根據《中醫(yī)學基礎》一書，陰陽學說應用于中醫(yī)學上，可歸納出以下五個特點：

　　人體不同的部位、組織，以至不同的生理活動，都可劃分為陰陽兩類，例如：背為陽，腹為陰;上為陽，下為陰;興奮的狀態(tài)為陽，抑制的狀態(tài)為陰。按照同樣道理，不同的病癥類型亦可按陰陽劃分：熱癥，寒癥;實癥，虛癥;表癥，里癥等醫(yī)|學教育網搜集整理。

　　根據《素問陰陽離合論》：“陰陽者，數之可十，推之可百;數之可千，推之可萬;萬之大，不可勝數，然其要一也�！惫赎庩柨蔁o限細分，而這概念亦應用于中醫(yī)學上，以解釋生理活動的不同狀態(tài)。例如：五臟為陰;當中的每一個臟器，其活動狀態(tài)又可細分為陰陽，如肝陰、肝陽;腎陰、腎陽等。