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    2018年執(zhí)業(yè)藥師考試中藥學(xué)綜合知識(shí)復(fù)習(xí)筆記(1)

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    第一章 中醫(yī)基礎(chǔ)理論

      基本特點(diǎn):整體觀念和辨證論治。 指導(dǎo)思想:整體觀念 基本思路:辨證論治

      癥:疾病的外在表現(xiàn),即癥狀。

      。壕哂刑囟ǖ陌Y狀和體征。

      證:是機(jī)體在疾病發(fā)展過程中某一階段的病理概括

      同病異治:指同一種疾病,由于發(fā)病的時(shí)間、地區(qū)及患者機(jī)體的反應(yīng)不同,或處于不同的發(fā)展階段,所表現(xiàn)的證不同,因而治法就各異。

      異病同治:指不同的疾病,在其發(fā)展過程中,由于出現(xiàn)了相同的病機(jī),因而也可以采用同一種方法來治療。

      “證同治亦同,證異治亦異",即是"同病異治"或"異病同治"的依據(jù)。

      陰陽的相互關(guān)系:1.陰陽的對(duì)立制約

      2.陰陽的互根互用

      3.陰陽的消長(zhǎng)平衡

      4.陰陽的相互轉(zhuǎn)化

      推動(dòng)、溫煦、興奮統(tǒng)屬于陽;凝聚、滋潤(rùn)、抑制統(tǒng)屬于陰。

      上部為陽,下部為陰;體表屬陽,體內(nèi)屬陰。背屬陽,腹屬陰;四肢外側(cè)為陽,四肢內(nèi)側(cè)為陰。

      以臟腑來分,五臟屬里,藏精氣而不泄,故為陰;六腑屬表,傳化物而不藏,故為陽。五臟之中,又各有陰陽所屬,即心、肺居于上部(胸腔)屬陽;肝、脾、腎位于下部(腹腔)屬陰。

      陰陽偏勝治療原則:陰陽偏勝,即陰或陽的過盛有余,為邪氣有余之實(shí)證。治療時(shí)采用“損其有余”、實(shí)則瀉之。如:陽勝則熱--“熱者寒之”、 陰勝則寒--“寒者熱之”。

      陰陽偏衰治療原則:陰陽偏衰,即陰或陽的虛損不足,或?yàn)殛幪,或(yàn)殛柼摗V委煏r(shí)采用泄其有余、補(bǔ)其不足。陰虛不能制陽而致陽亢者,屬虛熱證,須用“壯水之主,以制陽光”即用滋陰壯水之法,以抑制陽亢火盛。這種治療原則亦稱為“陽病治陰”。若陽虛不能制陰而造成陰盛者,屬虛寒證,須用“益火之源,以消陰翳”即扶陽益火之法,以消退陰盛。這種治療原則也稱為“陰病治陽”。

      陰陽互根理論:陽中求陰能使 陰得陽升而泉源不竭 ; 陰中求陽能使 陽得陰助而生化無窮

      五行相生的次序是:木-→火-→土-→金-→水-→木。

      五行相克的次序是:木-→土-→水-→火-→金-→木。

      青 風(fēng) 春 膽 目 淚 爪 酸 東 肝 怒 木曰曲直 生長(zhǎng)、升發(fā)、條達(dá)、舒暢等性質(zhì)或作用的事物

      赤 暑 夏 小腸舌 汗 面 苦 南 心 喜 火曰炎上 溫?zé)、向?升騰)、光明、茂盛

      黃 濕 長(zhǎng)夏胃 口 涎 唇 甘 中 脾 思 土爰稼穡 生化、承載、受納等

      白 燥 秋 大腸鼻 涕 毛 辛 西 肺 悲 金曰從革 沉降、肅殺、收斂等

      黑 寒 冬 膀胱耳 唾 發(fā) 咸 北 腎 恐 水曰潤(rùn)下 滋潤(rùn)、下行、寒涼、閉藏

      五行相生治法:滋水涵木法 (滋腎養(yǎng)肝法)滋腎陰以養(yǎng)肝陰

      益火補(bǔ)土法 (溫腎健脾法)火指命門之火而非心火,指腎陽

      培土生金法 (補(bǔ)養(yǎng)脾肺法)健脾氣以養(yǎng)肺氣

      金水相生法 (補(bǔ)肺滋腎法)養(yǎng)肺陰以滋腎陰

      五行相克治法:抑木扶土法 疏肝健脾

      培土制水法 補(bǔ)脾利水

      佐金平木法 瀉肝清肺

      瀉南補(bǔ)北法 (瀉火補(bǔ)水法)心主火,火屬南;腎主水,水屬北

      五臟,即心、肺、脾、肝、腎;

      六腑,即膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦;

      奇恒之腑,即腦、髓、骨、脈、膽、女子胞(胞宮、精室)。

      五臟主藏精氣,以藏為主,藏而不泄;六腑傳化水谷,傳化物而不藏。

      奇恒之腑,雖名為腑,但其功能卻有異于六腑,并有類似五臟貯藏精氣的作用,有似臟非臟,似腑非腑的特點(diǎn)。

      肝:主疏泄,主藏血. 喜條達(dá)惡抑郁.在志為怒,在液為淚,在體合筋,其華在爪,在竅為目,在腑合膽.

      心:主血脈,主神志.陽臟,喜通明.在志為喜,在液為汗,在體合脈,其華在面,在竅為舌,在腑合小腸.

      脾:主運(yùn)化,脾氣主升,主統(tǒng)血.喜燥惡濕.在志為思,在液為涎,在體合肌肉\主四肢,在竅為口\其華在唇.在腑合胃.

      肺:主氣司呼吸,主宣發(fā)肅降,通調(diào)水道,促進(jìn)水液輸布和排泄,肺朝百脈,肺主治節(jié).喜潤(rùn)惡燥.在志為憂,在液為涕,在體合皮,其華在毛,在竅為鼻,喉為肺之門戶.在腑合大腸.

      腎:藏精,主生長(zhǎng)發(fā)育與生殖,主水,納氣,濡養(yǎng)溫煦臟腑.有"先\后天之精",故稱為"先天之本".封藏為主. 在志為恐,在液為唾,在體為骨,主骨生髓,其華在發(fā),在竅為耳及二陰.在腑合膀胱.

      類似功能:心主血脈、脾主統(tǒng)血、肝主藏血、肺朝百脈

      肺主氣、肝主疏泄、脾為氣血生化之源、腎主納氣

      腎主水、脾主運(yùn)化水液、肺主通調(diào)水道

      1.心與肺的關(guān)系

      氣和血相互依存、相互為用。

      2.心與脾的關(guān)系

      表現(xiàn)在血液的生成和運(yùn)行。

      3.心與肝的關(guān)系

      血液、神志方面的依存與協(xié)同。

      4.心與腎的關(guān)系

      心陰心陽與腎陰腎陽之間的依存關(guān)系(水火既濟(jì))心血與腎精之間的依存關(guān)系(心腎相交)

      5.肺與脾的關(guān)系

      氣的生成和津液的輸布代謝。

      6.肺與肝的關(guān)系

      氣機(jī)的調(diào)節(jié)。

      7.肺與腎的關(guān)系

      肺為氣之主、腎為氣之根;金水相生。

      8.肝與脾的關(guān)系

      飲食物的消化和血液的生成、貯藏及運(yùn)行。

      9.肝與腎的關(guān)系

      肝腎的精血、陰陽相互為用,相互制約,協(xié)調(diào)平衡。精血同源、肝腎同源

      10.脾與腎的關(guān)系 先天后天的相互滋養(yǎng)。

      五臟與六腑的關(guān)系

      心與小腸的關(guān)系:心火移熱于小腸。

      肺與大腸的關(guān)系:大腸傳導(dǎo)正常,腑氣通暢,亦有利于肺氣的下降。 "氣虛便秘"

      脾與胃的關(guān)系: (1)納運(yùn)相合

      脾主運(yùn)化,胃主受納

      "脾胃不和"。

      (2)升降相因   脾氣主升,胃氣主降,一升一降,相互協(xié)調(diào)。

      (3)燥濕相濟(jì)

      脾屬陰喜燥而惡濕,胃屬陽喜潤(rùn)而惡燥。兩臟燥濕相合

      肝與膽的關(guān)系: 肝主疏泄,調(diào)暢情志,膽主決斷,與人之勇怯相關(guān)。

      腎與膀胱的關(guān)系: 膀胱的貯尿和排尿功能,均依賴于腎臟的氣化。

      呼吸:腎\肺 消化:肝\脾 水液代謝:肺(上焦)\脾(中焦)\腎(下焦) 腦活動(dòng):心\肝\腎 氣的生成:肺\脾\腎

      氣的功能

      (1)推動(dòng)作用(2)溫煦作用(3)防御作用(4)固攝作用(5)氣化作用

      1.元?dú)?腎 人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。腎中精氣,分布于三焦.推動(dòng)和促進(jìn)著人體的生長(zhǎng)發(fā)育,溫煦各臟腑、經(jīng)絡(luò)

      2.宗氣-脾肺“氣海、膻中”,宗氣聚集于胸中,貫注于心肺之脈,行呼吸\氣血.語言、聲音、呼吸、視聽、心搏

      3.營(yíng)氣-脾胃“榮氣”,來源于脾胃所運(yùn)化的水谷精氣,脈中之氣,化生血液,營(yíng)養(yǎng)全身

      4.衛(wèi)氣-脾胃 護(hù)衛(wèi)肌表,防御外邪入侵,溫養(yǎng)臟腑肌肉皮毛,控制汗孔開合和汗液排泄,維持體溫.脈外之氣.

      氣逆:面紅目赤 氣滯:悶脹疼痛 氣閉:不省人事 氣脫:汗出不止 氣陷:子宮下垂

      血的功能 營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)作用,營(yíng)氣和津液是血液的主要成分。

      氣與血的關(guān)系:氣為血帥(氣能生血、氣能行血、氣能攝血)、血為氣母(血能載氣、養(yǎng)氣)

      津和液:質(zhì)地較清稀,體表皮膚、肌肉和孔竅,滲注于血脈,起滋潤(rùn)作用的,稱為津;質(zhì)地較稠厚,骨節(jié)、臟腑、腦、髓等組織,起濡養(yǎng)作用的,則稱為液。

      督脈的基本功能為: ①調(diào)節(jié)陽經(jīng)的氣血(陽脈之海)②與腦、髓和腎的功能有關(guān)。

      任脈起基本功能為: ①調(diào)節(jié)陰經(jīng)氣血(陰脈之海);②主持妊養(yǎng)胞胎(任主胞胎)。

      沖脈基本功能為: ①調(diào)節(jié)十二經(jīng)氣血(十二經(jīng)脈之海);②沖為血海,有促進(jìn)生殖之功能。

      帶脈基本功能為: ①約束縱行諸經(jīng); ②主司婦女的帶下。

      偏陽質(zhì) 與發(fā)病偏陽質(zhì)是指具有偏于亢奮、偏熱、多動(dòng)等特性的體質(zhì)類型。

      偏陰質(zhì) 與發(fā)病偏陰質(zhì)是指具有偏于不足、偏寒、喜靜等特性的體質(zhì)類型。

      六淫:風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的統(tǒng)稱。

      風(fēng):風(fēng)為陽邪,其性開泄、易襲陽位;風(fēng)邪善行而數(shù)變;風(fēng)為百病之長(zhǎng)

      寒:寒為陰邪,易傷陽氣;寒性凝滯,主痛不通;寒性收引,具有收縮牽引攣急等特點(diǎn)。

      暑:暑為陽邪,其性炎熱;暑性升散,最易傷津耗氣:易犯頭目、內(nèi)擾心神;暑多挾濕,濕熱郁阻(暑必兼濕)。

      濕:濕為陰邪,易損傷陽氣,阻滯氣機(jī);濕性重濁:沉重、穢濁(痹證、淋證);濕性粘滯:粘著、停滯(病程纏綿、反復(fù)發(fā)作);濕性趨下,易襲陰位:下肢水腫。

      燥:燥性干澀,易傷津液;燥易傷肺:肺為嬌臟、喜潤(rùn)惡燥。

      火:熱為陽邪,其性炎上;火熱易傷津耗氣;火熱易生風(fēng)動(dòng)血;火邪易致瘡瘍。

      疫:疫氣是一類具有強(qiáng)烈傳染性的外感病邪。發(fā)病急驟,病情較重,癥狀相似,傳染性強(qiáng),易于流行。

      七情:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚

      怒傷肝、喜傷心、思傷脾、悲傷肺、恐傷腎

      "怒則氣上"、"喜則氣緩"、"悲則氣消"、"恐則氣下"、"驚則氣亂"、"思則氣結(jié)"。

      病機(jī):由于實(shí)邪結(jié)聚、阻滯經(jīng)絡(luò)、氣血不能外達(dá),導(dǎo)致真實(shí)假虛現(xiàn)象,稱為:大實(shí)有嬴狀

      由于臟腑的氣血不足、運(yùn)化無力,導(dǎo)致真虛假實(shí)現(xiàn)象,稱為:至虛有盛候

      陰陽互損:在陰虛的基礎(chǔ)上,繼而導(dǎo)致陽虛,稱為:陰損及陽

      在陽虛的基礎(chǔ)上,繼而導(dǎo)致陰虛,稱為:陽損及陰

      陰陽格拒:陰盛格陽:陰寒之邪雍盛于內(nèi),可見陽浮于外之癥,稱為:真寒假熱之證。

      陽盛格陰:邪熱過盛,格陰于外,稱為:真熱假寒之證。

      治未病:包括未病先防和既病防變(早期診治、控制疾病傳變)

      康復(fù)原則:形神共養(yǎng):①養(yǎng)形重在養(yǎng)精血保胃氣。②養(yǎng)神重在調(diào)神護(hù)神。

      調(diào)養(yǎng)氣血陰陽:①調(diào)養(yǎng)氣血。②調(diào)養(yǎng)陰陽。③協(xié)調(diào)臟腑。④疏通經(jīng)絡(luò)。

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