>>>>>2016年自考《政治學(xué)概論》筆記串講匯總

　　政治是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的特殊的歷史現(xiàn)象。產(chǎn)生于人與人之間的利害沖突，是社會(huì)中占統(tǒng)治地位的階級(jí)，通過建立以暴力為基礎(chǔ)的國家政權(quán)，利用法律這種強(qiáng)制性的手段來調(diào)節(jié)利益分配，解決社會(huì)沖突的活動(dòng)。

　　政治學(xué)是研究人類政治活動(dòng)的規(guī)律性的一門科學(xué)。

　　任何一種政治學(xué)說，都是某些階級(jí)的利益和意志的直接反映。有鮮明的階級(jí)性和意識(shí)形態(tài)色彩的學(xué)說。

　　馬克思主義政治學(xué)理論體系的根本特征，在于它是建立在無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法的基礎(chǔ)之上的學(xué)說，它集中地反映了人類社會(huì)中絕大多數(shù)人的利益和要求。

第一節(jié) 政治學(xué)研究對(duì)象

　　政治學(xué)作為社會(huì)科學(xué)的一個(gè)領(lǐng)域，是研究政治現(xiàn)象產(chǎn)生的原因、過程及其規(guī)律的科學(xué)。

　　古希臘：城邦，城市國家。

　　亞里士多德：國家的活動(dòng)。

　　中國古代：主要是統(tǒng)治的意思。

　　古往今來主要分兩種觀點(diǎn)：

　　(一)歷史上剝削階級(jí)思想家以及當(dāng)代西方政治學(xué)者的解釋。(二)馬克思主義的解釋。

　　(一) 對(duì)政治的解釋共分五種：

　　(1)道德觀點(diǎn)，把政治等同或歸結(jié)為倫理道德。

　　(2)法律現(xiàn)象，是立法和執(zhí)法的過程。

　　(3)爭(zhēng)奪權(quán)力以及施展謀略和玩弄權(quán)術(shù)的活動(dòng)。

　　(4)“管理眾人之事”即管理公共事務(wù)的活動(dòng)。

　　(5)圍繞著上海自考制定和執(zhí)行政策而進(jìn)行的活動(dòng)。

　　(二) 對(duì)政治的本質(zhì)和含義歸納：

　　(1)根源：是經(jīng)濟(jì)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，政治關(guān)系歸根到底是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。

　　(2)實(shí)質(zhì)：是階級(jí)關(guān)系，在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)性是政治的基本特性。

　　(3)核心：是政治權(quán)力，政治權(quán)力的中心問題是國家。

　　(4)活動(dòng)：是科學(xué)、藝術(shù)，用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法來研究它。

　　政治：是以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑，是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，以政治權(quán)力為核心展開各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的總和。

　　馬克思主義政治觀提示了政治現(xiàn)象的范圍，主要有兩點(diǎn)：一是時(shí)間范圍。二是界定政治現(xiàn)象與非政治現(xiàn)象的標(biāo)準(zhǔn)。

　　政治學(xué)的研究對(duì)象：馬克思主義認(rèn)為，政治活動(dòng)的核心是國家政權(quán)問題。國家政治是所有階級(jí)社會(huì)上層建筑的核心部分，是政治上層建筑的主體。因此，政治學(xué)應(yīng)抓住政治中最本質(zhì)、最主要、最根本的問題，即國家政權(quán)問題作為主要的研究對(duì)象。

　　因此對(duì)政治學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)作這樣的表述：即以公共權(quán)力為中心的政治關(guān)系、政治制度、政治思想、政治文化和政治行為及其發(fā)展規(guī)律，都是政治學(xué)的研究對(duì)象。

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