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　　點(diǎn)擊查看：2017年自學(xué)考試《民族傳統(tǒng)體育》模擬試題匯總

　　一、填空(每空0.5 分，共20 分)

　　1、民族傳統(tǒng)體育的個(gè)體價(jià)值是從每一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體通過參與具體的傳統(tǒng)體育活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)其 健身價(jià)值 、 娛樂價(jià)值 、 競技價(jià)值 等方面的價(jià)值。

　　2、武術(shù)禮儀主要有四種即1、 抱拳禮 2、 鞠躬禮 3、 持械禮 4、 武術(shù)器械遞接禮 。

　　3、練習(xí)太極拳時(shí)的身型特點(diǎn)是 虛領(lǐng)頂勁 、 舒胸微含 、 沉肩墜肘 、 舒指坐腕 、 收腹斂臀 、 圓襠沉胯 、尾閭中正。

　　4、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生術(shù)可以分為 導(dǎo)引術(shù) 、 氣功養(yǎng)生術(shù) 、 按摩術(shù) 、 武術(shù)養(yǎng)生術(shù) 、 仿生養(yǎng)生術(shù) 五類?

　　5、24 式太極拳和32 式太極劍的演練時(shí)間一般為 3～6 分鐘 。

　　6、練習(xí)太極拳的七字要領(lǐng)是指 靜 、 松 、 穩(wěn) 、 勻 、 緩 、 合 、 連 七字?

　　7、 1987 年“亞洲武術(shù)聯(lián)合會”成立，同年舉行了” 第一屆亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽 “的比賽。

　　8、傳統(tǒng)養(yǎng)生的主要特點(diǎn)是 動(dòng)靜結(jié)合 、 內(nèi)外兼修 。

　　9、 1936 年 8 月，由鄭懷賢、溫敬銘、張文廣、寇運(yùn)興、劉玉華等九名運(yùn)動(dòng)員組成的“中華國術(shù)考察團(tuán)”前往德國柏林，在第 11 屆奧運(yùn)會上做了精彩的武術(shù)表演，轟動(dòng)了世界。

　　10、武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的“八法”是指 手 、 眼 、 身法 、 步 ， 精神 、 氣 、 力 、 功 這八種方法。

　　二、名詞解釋(每題4 分，共20 分)

　　1、腹式深呼吸：腹式深呼吸是有意識地加大膈肌的升降、腹壁的起伏幅度，加深呼吸量的呼吸方法。其中，包括腹式順呼吸和腹式逆呼吸兩種方式。兩者的外形區(qū)別在于，前者吸時(shí)小腹凸，后者吸時(shí)小腹不凸。武術(shù)中太極拳、八卦掌、形意拳等拳種，均采用腹肢逆呼吸法。

　　2、養(yǎng)生導(dǎo)引氣功：養(yǎng)生導(dǎo)引氣功主要是通過“調(diào)心”、“調(diào)息”、“調(diào)身”的“三調(diào)”過程，增強(qiáng)了皮層和皮層下中樞系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性，疏通經(jīng)絡(luò)氣血，提高機(jī)體的修復(fù)和抗病能力。氣功調(diào)諧主要包括：吐納、導(dǎo)引、內(nèi)養(yǎng)、保健等內(nèi)容。

　　3、太極拳的推手運(yùn)動(dòng)：太極拳的推手運(yùn)動(dòng)是太極拳各學(xué)派在繼承我國古代民間武術(shù)對練實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新發(fā)展而成的一種獨(dú)具特色的拳術(shù)運(yùn)動(dòng)。它是由兩人按照拳架中的基本招法進(jìn)行對練，這一對練運(yùn)動(dòng)在形式上給人以推按為主的印象，所以稱為“推手運(yùn)動(dòng)”。

　　4、長拳：長拳是一種姿勢舒展、動(dòng)作靈活并有竄蹦跳躍、閃展騰挪、跌撲滾翻等拳術(shù)的總稱。長拳的呼吸方法主要有提、托、聚、沉四法，但總的要求是“氣宜沉”。

　　5、民俗民間體育：民俗民間體育指的是在民間風(fēng)俗或民間文化生活中流傳的體育形式，是順應(yīng)和滿足人的多種需要而產(chǎn)生和發(fā)展的起來的一種特殊形態(tài)。

　　三、簡答題(每題6 分，共30 分)

　　1、民族傳統(tǒng)體育的社會功能是什么?

　　答：民族傳統(tǒng)體育的社會價(jià)值是指作為主體的社會在利用中華民族傳統(tǒng)體育的功能來實(shí)現(xiàn)道德教育、民族認(rèn)同、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的社會需要。

　　2、武術(shù)運(yùn)動(dòng)有哪些基本技法?

　　答：武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的最基本的技法有：“四擊”“八法”“十二型”，總稱為“二十四要”。分別為：踢打摔拿;手眼身法步、精神氣力功;動(dòng)靜起落、站立轉(zhuǎn)折、快緩輕重。

　　3、練太極拳如何求松?

　　答：(1) 以思想放松為全身放松的基礎(chǔ);

　　(2)以意識主導(dǎo)，借助呼氣，自上而下節(jié)節(jié)放松。

　　(3)在一定的關(guān)節(jié)活動(dòng)度和肌肉的伸展度之內(nèi)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，才可能使動(dòng)作放松。

　　4、目前世界武術(shù)錦標(biāo)賽共舉辦哪幾屆?

　　答：國際武術(shù)聯(lián)合會每兩年舉辦一次世界錦標(biāo)賽。目前共舉辦了9 屆，具體為：第一屆于1991年10 月在中國北京舉辦、第二屆于1993 年10 月在馬來西亞吉隆坡舉辦、第三屆于1995年8 月在美國巴爾迪摩舉辦、第四屆于1997 年11 月在意大利羅馬舉辦、第五屆于1999 年11 月在中國香港舉辦、第六屆于2001 年11 月在亞美尼亞舉辦、第七屆于2003 年11 月在澳門舉辦、第八屆于2005 年12 月在河內(nèi)舉辦、第九屆于2008 年2 月在北京舉辦。

　　5、簡述民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中心理訓(xùn)練的作用?

　　答：民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中心理訓(xùn)練的作用?

　　心理訓(xùn)練的作用主要在于使運(yùn)動(dòng)員的心理過程和個(gè)性心理特征更快地得到完善和發(fā)展，形成參加訓(xùn)練與比賽的最佳心理狀態(tài)。

　　(1)促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員心理過程的完善。

　　(2)促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員個(gè)性心理特征的形成發(fā)展。

　　(3)促進(jìn)參加訓(xùn)練和比賽適宜心理狀態(tài)的形成。

　　四、論述題(每題15 分，共30 分)

　　1、民族傳統(tǒng)體育有哪幾種分類?

　　答：總體來說，民族傳統(tǒng)體育的分類方法可按照性質(zhì)、作用和功能、地域分布、民族以及項(xiàng)目特點(diǎn)等依據(jù)來分類，具體如下：

　　(1) 按民族傳統(tǒng)體育的性質(zhì)與作用分類。如：娛樂類、競技類、健身養(yǎng)生類。

　　(2) 按運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的形式與特點(diǎn)分類。如：跑跳投類、球類、水上項(xiàng)目、射擊、騎術(shù)、武藝、舞蹈和游戲等。

　　(3) 按不同的民族所開展的項(xiàng)目分類。我國共的56 個(gè)民族，每一個(gè)民族形成了具有本民族特色和反映本民族文化的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，有的項(xiàng)目起源于本民族，有的是在歷史發(fā)展過程中由外族傳入，但在本民族中融合流傳至今。如漢民族傳統(tǒng)體育、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。

　　(4) 按地域分類。我國地域遼闊，各區(qū)域的自然地理環(huán)境衛(wèi)生、經(jīng)濟(jì)類型、社會歷史和文化、生產(chǎn)和生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、民族心理等存在差異，使各區(qū)域民族體育有不同的特色，為了從整體上把握民族傳統(tǒng)體育概貌及地域性特征，可按我國地域分布的情況劃分為東北內(nèi)蒙古、西北、西南、中東南四大區(qū)域。

　　2、淺談武術(shù)的體育價(jià)值屬性?

　　答：武術(shù)是中國古老傳統(tǒng)的一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是我國學(xué)校體育的一個(gè)重要組成部分，在教學(xué)中起著重要的位置。武術(shù)從一個(gè)赤裸裸的狩獵、戰(zhàn)爭發(fā)展到一個(gè)具有多元功能的以內(nèi)外兼修、術(shù)道并重、具有豐富中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。一個(gè)事物存在自然有它存在的道理，中國武術(shù)也不例外，它具有許多長處和豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)具有鮮明的價(jià)值。武術(shù)的體育價(jià)值屬性主要表現(xiàn)在：

　　(1)技擊價(jià)值：中華武術(shù)的技擊價(jià)值從武術(shù)的起源及發(fā)展史來看，武術(shù)是作為人類生存的手段之一被加以廣泛傳播的，其直接表現(xiàn)為武術(shù)的技擊價(jià)值�，F(xiàn)實(shí)日常生活中，社會關(guān)系極其復(fù)雜，尋求一種自我防衛(wèi)的有效手段已成為不少人的愿望，而武術(shù)的技擊價(jià)值恰恰能滿足這種社會需要。它可以使人們防身制敵、主持正義、有備無患。另外，武術(shù)的技擊價(jià)值還能激發(fā)人們習(xí)武的積極性，增強(qiáng)格斗意識。尤其在當(dāng)前社會中，處處存在著競爭和挑戰(zhàn)，習(xí)武能增強(qiáng)人們競爭的意識，戰(zhàn)勝困難的意志，有利于在競爭中立于不敗之地。它已成為一種精神，一種在這生活節(jié)奏不斷加快的社會背景下的生存手段，而不是僅僅防敵致勝。

　　(2)教育價(jià)值：國家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課，以此來教育學(xué)生。武術(shù)的各個(gè)門派都非常注重武德的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)”道與藝”統(tǒng)一，提倡”未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風(fēng)，武重武德，重”仁愛”而非殘忍的思想，講究以理服人，決不以武藝高而逞強(qiáng)。在技藝上，武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示，而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一，內(nèi)外兼修。在我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個(gè)民族素質(zhì)已相當(dāng)重要，推廣習(xí)武，宣傳武德，會對人們樹立良好的道德起促進(jìn)作用，使整個(gè)社會觀念和文化氣氛進(jìn)一步向好的方面發(fā)展。

　　(3)武術(shù)健身養(yǎng)生價(jià)值：談到武術(shù)無不讓人想起健身養(yǎng)生。武術(shù)歷來就和中醫(yī)養(yǎng)生、氣功養(yǎng)生聯(lián)系在一起。中國傳統(tǒng)的健身術(shù)很多，比如五禽戲、八段錦、十二段錦(明•吳謙《類修要訣》)二十二勢易筋經(jīng)(清•鄭官應(yīng)《中外衛(wèi)生要旨》)、二十四節(jié)氣坐勢健身圖(宋•陳希夷)，太極內(nèi)功，內(nèi)功拳等。武術(shù)的養(yǎng)生價(jià)值已成我為中華民族的一種健身文化，同時(shí)它也是東方體育健身的一大派系。武術(shù)的健身鍛煉方便，對場地要求不高，俗稱”拳打臥牛之地”，同時(shí)所需器材簡單，投入少。另外，武術(shù)項(xiàng)目眾多，可因人而宜。隨著人們的生活水平提高，人們對健身養(yǎng)生的需求也就越來越高，因此，武術(shù)的健身養(yǎng)生價(jià)值也就越來越得到了體現(xiàn)。

　　(4)經(jīng)濟(jì)價(jià)值：在當(dāng)代，武術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值被進(jìn)一步開發(fā)。如開辦武術(shù)館校，開辦武術(shù)俱樂部，太極拳輔導(dǎo)站，武術(shù)比賽收門票等可以帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。又如2004 年11 月20 日在佛山舉行的全國武術(shù)功力大賽賣的門票最低的是每人180 元，而且觀看人數(shù)也相當(dāng)多。只要細(xì)心研究其發(fā)展的方式和內(nèi)容，武術(shù)作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)是很有開發(fā)價(jià)值的。

　　(5)旅游價(jià)值：武術(shù)可以和旅游結(jié)合起來共同發(fā)展，武術(shù)既與豐富的歷史文化，又有無窮無盡的套路功法，既有門派林立的各門武術(shù)，又有千奇百怪的武術(shù)器械，以及服裝、武術(shù)書籍音像及武術(shù)名勝古跡都能吸引許多游客，同時(shí)還可以創(chuàng)造包含有濃郁的傳統(tǒng)文化和武術(shù)特色的各種藝術(shù)形式，同科技、藝術(shù)、旅游交叉結(jié)合，向世界人民傳達(dá)中華武的博大精深。

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