材料一
1956年,毛澤東在同全國工商聯(lián)負責人和中央統(tǒng)戰(zhàn)部負責人的多次談話中認為:“ 地下工廠,因為社會需要,就發(fā)展起來,要使它成為地上,使之合法化;只要有市場,有原料,這樣的工廠還可以增加;華僑投資一百年不要沒收;可以消滅了資本主義,又搞資本主義。”
材料二
在1958年糾正“共產(chǎn)風”的過程中,毛澤東指出:“商品生產(chǎn)不能與資本主義混為一談,為什么怕商品,無非是怕資本主義;不要怕,我看要大發(fā)展;商品生產(chǎn),我看它要與什么經(jīng)濟相聯(lián)系,商品經(jīng)濟與資本主義相聯(lián)系,就出資本主義,與社會主義相聯(lián)系,就出社會主義;商品生產(chǎn)可以為社會主義服務!
試結合材料一、二分析毛澤東的思想并說明原因。
答案:
(1)我國生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造完成以后,在一些人看來,資本主義賴以存在的經(jīng)濟基礎已被鏟除,商品經(jīng)濟的根基已不復存在,那就應該在社會生活中廢除商品、貨幣以及一切屬于商品經(jīng)濟的范疇。
(2)毛澤東對商品生產(chǎn)和商品交換問題發(fā)表系統(tǒng)的見解,認為,不能孤立看商品生產(chǎn),要看它是同什么經(jīng)濟制度相聯(lián)系,同資本主義相聯(lián)系就是資本主義的商品生產(chǎn),跟社會主義相聯(lián)系就是社會主義商品生產(chǎn)。
(3)中國商品生產(chǎn)很不發(fā)達,需要有一個發(fā)展商品生產(chǎn)的階段。應該充分利用商品生產(chǎn)這一有利工具為社會主義建設服務。兩種所有制的存在是商品生產(chǎn)和商品交換存在的主要前提,其最終的結果取決于社會生產(chǎn)力發(fā)展水平,F(xiàn)階段社會主義社會里的商品生產(chǎn)是適合于生產(chǎn)力發(fā)展要求的,但它們并不是永生不滅的歷史范疇,將來總有一天要被生產(chǎn)力發(fā)展所突破,從而退出歷史舞臺。
解析:
本題主要考核的知識點是:建國初經(jīng)濟體制改革的初步探索,毛澤東關于社會主義制度下的商品生產(chǎn)和價值規(guī)律問題的認識。
如何看待社會主義制度下的商品生產(chǎn)和價值規(guī)律,這是科學社會主義理論和實踐歷史上長期沒有明確解決的重大問題。馬克思恩格斯曾預言,共產(chǎn)主義是一個沒有商品生產(chǎn)和商品交換的社會。俄國十月革命后,列寧一度根據(jù)馬克思恩格斯的思想,設想很快地消滅商品貨幣關系。但不久就發(fā)現(xiàn)這是行不通的,轉為發(fā)展城鄉(xiāng)間的商品交換。列寧逝世后,斯大林發(fā)揮了列寧的思想,提出只要社會主義存在著兩種所有制,就必然存在商品生產(chǎn),承認價值規(guī)律在流通領域中的調(diào)節(jié)作用。但是,他否認全民所有制內(nèi)部存在商品交換關系,認為生產(chǎn)資料不是商品,價值規(guī)律在生產(chǎn)上起調(diào)節(jié)作用?傊勾罅謱ι鐣髁x的商品生產(chǎn)的認識雖有很大進步,但很不徹底。
1958年,在“大躍進”的形勢下,形成了一股“一平二調(diào)”的共產(chǎn)風,出現(xiàn)了把商品生產(chǎn)與社會主義對立起來,要限制乃至消滅商品生產(chǎn)的主張。然而,人民公社消滅商品經(jīng)濟的嘗試也失敗了!按筌S進”和人民公社化運動帶來的問題深深地觸動了毛澤東,促使毛澤東重新思考商品經(jīng)濟問題。
毛澤東對商品生產(chǎn)和商品交換問題發(fā)表系統(tǒng)的見解,是在20世紀50年代末至60年代初,帶領部分同志讀斯大林《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》和蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(教科書)》社會主義部分時的談話中。這些談話反映出他在商品經(jīng)濟與社會主義的關系問題上的理論思考,比之前人的觀點有很大的改變。
毛澤東進一步認為價值規(guī)律在我國還起作用,并逐漸形成了他對價值規(guī)律的認識:第一,價值規(guī)律是客觀經(jīng)濟規(guī)律,不能違背,只能利用。價值法則是客觀存在的經(jīng)濟法則,價值法則是“一個偉大的學校”。我們對于社會產(chǎn)品,只能實行等價交換,不能實行無償占有;在社與隊、隊與隊、社與國家之間,在經(jīng)濟上只能是買賣關系,必須遵守等價交換原則。第二,價值規(guī)律在生產(chǎn)資料各部門之間和生產(chǎn)領域內(nèi)也發(fā)生作用。價值法則、等價交換,不僅存在于公社內(nèi)部,也存在于集體所有制與全民所有制之間,實際上生產(chǎn)資料各部門之間也有價值法則起作用。第三,毛澤東提出所有的經(jīng)濟單位都要利用價值規(guī)律進行經(jīng)濟核算。只有進行嚴格的經(jīng)濟核算,在價值規(guī)律的基礎上進行統(tǒng)計和計劃工作,才算真正掌握了價值規(guī)律的真諦,不斷改善經(jīng)營管理工作。
總之,毛澤東認為,商品生產(chǎn)和價值規(guī)律不僅是資本主義及以前小商品生產(chǎn)的重要經(jīng)濟規(guī)律,也是社會主義生產(chǎn)的重要規(guī)律,在社會主義國民經(jīng)濟中仍起廣泛的作用。毛澤東從經(jīng)濟規(guī)律的相互聯(lián)系中研究商品生產(chǎn)和價值規(guī)律;顯然已突破了傳統(tǒng)觀念的束縛,也更加符合我國社會主義經(jīng)濟建設的實際。對于當時的社會主義建設發(fā)揮了重要的指導作用,在社會主義理論發(fā)展史上也有承前啟后的意義。
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