人的問題(歷史觀)

　�、� 人的自覺活動和社會發(fā)展的關(guān)系

　�、� “社會規(guī)律是人們自己的社會行動的規(guī)律”;

　　② 人們自己創(chuàng)造自己的歷史;

　�、� “歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”;

　�、� 人既是歷史的“劇作者”，同時又是歷史的“劇中人”;

　�、� 社會規(guī)律具有客觀性;

　�、� 社會規(guī)律的客觀性和人的自覺活動在實(shí)踐的基礎(chǔ)上是統(tǒng)一的。

　　⑵ 人的本質(zhì)

　　① 人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和。人的本質(zhì)是人的社會性。資產(chǎn)階級“人性論”把人的本質(zhì)歸結(jié)為生物屬性。

　�、� 規(guī)定人的本質(zhì)最主要的是生產(chǎn)關(guān)系。資產(chǎn)階級“人性論”把人的本質(zhì)歸結(jié)為抽象的共性。

　�、� 人的本質(zhì)是具體的、歷史的。資產(chǎn)階級“人性論”宣揚(yáng)永恒不變的人性。

　�、� 在階級社會，人的社會性主要表現(xiàn)為階級性。資產(chǎn)階級“人性論”宣揚(yáng)超階級的“人性論”。

　�、� 人的價(jià)值

　�、� 人的價(jià)值在社會關(guān)系中存在。

　�、� 人的價(jià)值包括兩方面內(nèi)容即個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)和社會對個人的尊重和滿足。

　�、� 人的價(jià)值關(guān)系就是個人的自我價(jià)值和社會價(jià)值的關(guān)系。

　　評價(jià)人的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是兩方面內(nèi)容的結(jié)合。唯物史觀在二者的關(guān)系問題上首先強(qiáng)調(diào)個人對社會、對他人的貢獻(xiàn)，即人的社會價(jià)值是第一位的。

　　⑷ 黨群關(guān)系綜合原理

　�、� 人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者

　　a) 生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量，生產(chǎn)力是最終決定力量，而人民群眾是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者;

　　b) 人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者;

　　c) 人民群眾是社會變革的決定力量，是推動社會歷史由低級向高級發(fā)展的決定力量;

　　d) 人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量;

　　d)人民群眾的歷史創(chuàng)造作用受社會經(jīng)濟(jì)、政治、精神等條件的制約。

　�、� 黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線

　　a) 群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級政黨的基本觀點(diǎn)，它包括：堅(jiān)信群眾自己解放自己的觀點(diǎn);全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn);一切向群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn);虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。

　　b) 無產(chǎn)階級政黨的群眾路線包括兩個方面：一是黨的政治路線和組織路線，即一切為了群眾，一切依靠群眾;二是群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法，即“從群中來，到群眾中去”。

　　c)群眾路線是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線。堅(jiān)持黨的群眾路線是我們做好各項(xiàng)工作的根本保證。

　�、茏畲蠖鄶�(shù)人的利益和全社會全民族的積極性、創(chuàng)造性是最具有決定性的因素。

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