2016年考研真題及答案專題※ 關(guān)注微信 對答案 ※ 考研題庫估分

　　2016年的37題考查的是思修部分的材料分析題，考生一拿到試卷，首先看到的是家風(fēng)，這點在大綱解析中沒有明確的體現(xiàn)，但其實，這個考查的知識點與思修部分的新增內(nèi)容重精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華傳統(tǒng)美德有緊密的聯(lián)系，這就是本質(zhì)和現(xiàn)象的聯(lián)系，用家風(fēng)這個話題帶出今年思修的新增考點。

　　37.結(jié)合材料回答問題

　　材料1

　　中華民族歷來有重家風(fēng)、重家教、守家規(guī)的傳統(tǒng)。好家風(fēng)的事例可謂不勝枚舉。

　　宋代的司馬光，在給兒子司馬康的家訓(xùn)——《訓(xùn)儉示康》中說道：“平生衣取蔽寒，食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以檢素為美�！彼抉R光教育兒子要以檢素為美，不要以奢靡為榮，說的是個人志向，批評的是奢靡風(fēng)氣，令人信服。在他的言傳身教下，家族后人也都以賢德主身。

　　清代的鄭板橋，自幼家貧，為官以后生活條件雖然得以改善，但從未將所得俸銀留作自家使用，而是分給親友、相鄰、他在一封家信中寫到：“每一念及，真含淚欲落也，汝持俸錢南歸，可挨家比戶，逐一數(shù)給。”他還開到了族人及親友、同窗的具體名單，將俸銀全部分完。鄭板橋這種樂善好施的行為直到晚年都沒有改變，在他的周圍產(chǎn)生的廣泛影響，更得到后世的贊賞。

　　周恩來視侄輩為己出，對她們的要求非常嚴格，并約定了十條家規(guī)，如不能*下工作專程進京看望他，只能在出差路過時才可以來;進京看望他，一律住招待所，住宿費由他支付;一律到機關(guān)食堂排隊就餐;不許動用公車;在任何場合都不能說出與自己的關(guān)系;不謀私利，不搞特殊化等。周恩來定下的家規(guī)，自己做到了，他的侄輩也做到了。

　　材料2

　　家風(fēng)是一個人精神成長的重要源頭。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世風(fēng)格。從一個人的舉手投足到行為處事，能折射出好家風(fēng)對他的影響，會讓人看到父母長輩在他成長中精心撫育的印記，可以說，好家風(fēng)的傳承過程，同樣也延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程。

　　隨著社會的發(fā)展，家風(fēng)也要與時俱進，將不利于文明進步不利于社會和諧的因素剝除，不斷被賦予新的內(nèi)容。鑒于此，國家通過倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)，培育和踐行社會社會主義核心價值觀，給社會注入暖暖的正能量。

　　正如習(xí)近平總書記所說，“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)”，家風(fēng)這個源頭清澈了，更有利于好的黨風(fēng)，政風(fēng)。民風(fēng)和社風(fēng)的形成。

　　摘編自《光明日報》(2014年3月27日、12月25日、2015年2月18日等)

　　(1) 為什么說“好家風(fēng)的傳承過程，同樣也同樣也延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程”?(3分)

　　(1)家風(fēng)是一個人精神成長的重要源頭，家風(fēng)直接影響一個人做人做事的風(fēng)格和為人處世的風(fēng)格。中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)作為一個民族群體意識的載體，常常被稱為國家和民族的“胎記”，是一個民族得以延續(xù)的“精神基因”，是培養(yǎng)民族心理、民族個性、民族精神的“搖籃”。更是一個民族的基因，是一個民族的血脈。(2分)

　　重精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，首先表現(xiàn)在對物質(zhì)生活和精神生活相互關(guān)系的獨到理解上。古圣先賢認為，人之所以異于禽獸，在于人有道德，有精神追求，在中國傳統(tǒng)文化中，重視并崇尚精神生活，是古代思想家們的主流觀點。(2分)

　　中華傳統(tǒng)美德是人類文明發(fā)展的重要精神財富，是我國社會主義道德建設(shè)的源頭活水，中華傳統(tǒng)美德講究謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜，追求精神境界，重視道德需要。所以所好家風(fēng)的傳承過程，是中華文化優(yōu)秀基因的傳承。(1分)

　　(2)如何讓通過好家風(fēng)的傳承弘揚社會主義核心價值觀?(5分)

　　培育和踐行社會主義核心價值觀是一項長期的、艱巨的系統(tǒng)工程，這就需要從基礎(chǔ)做起，從家庭做起。家風(fēng)作為中國傳統(tǒng)文化傳承的重要形式，內(nèi)含豐富的道德素質(zhì)教育和價值觀培育的內(nèi)容，理應(yīng)成為承載社會主義核心價值觀宣傳教育，推動其得以踐行的重要載體。(2分)

　　一方面，良好的家風(fēng)是社會主義核心價值觀的生動寫照。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，根植于家風(fēng)之中，正是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。另一方面，社會主義核心價值觀在良好的家風(fēng)中得到了延伸和傳揚。家庭是社會的細胞，家風(fēng)是社會風(fēng)氣的細胞。家風(fēng)自然會向民風(fēng)輻射，民風(fēng)自然會向國風(fēng)延伸。千千萬萬個家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)。正是在這個意義上，家風(fēng)的傳承，能夠更好地弘揚社會主義核心價值觀。(3分)

　　所以，考生在復(fù)習(xí)備考時，大綱解析上的基礎(chǔ)知識還應(yīng)該是復(fù)習(xí)備考的重點，學(xué)會靈活運用，以不變應(yīng)萬變。

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