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1936.12《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》
總結第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭經(jīng)驗?茖W分析中國革命戰(zhàn)爭的四個特點。系統(tǒng)說明有關中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題和戰(zhàn)略戰(zhàn)術。
1937.5《為爭取千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》
指出抗日與民主互為條件;回答革命前途問題,指出民主革命和社會主義革是文章的“上篇”和“下篇”的關系。
1937.7《實踐論》
揭示了馬克思主義認識論的本質(zhì)特征,揭示了認識的辨證發(fā)展過程(兩次飛躍),發(fā)展了認識論關于主觀與客觀,理論與實踐相統(tǒng)一的思想;指出實踐是認識的源泉、動力、目的。實踐是檢驗認識整理性的唯一標準。
1937.8《矛盾論》
堅持和發(fā)展了對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心的思想;提出矛盾普遍性和特殊性及其辨證關系原理;論述了矛盾同一性和斗爭性的原理。
1937.8通過《抗日救國十大綱領》(洛川會議)
制定出全面抗戰(zhàn)路線。
1938.5《論持久戰(zhàn)》
批駁了“亡國論”和“速勝論”;分析了中日雙方互相矛盾的四個基本特點;科學地預見了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的三個階段;把抗日游擊戰(zhàn)爭放在戰(zhàn)略地位考慮,闡明了積極防御理論;闡明了兵民是勝利之本的思想。
1938.10《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》
毛澤東在中共六屆六中全會上的政治報告。首次使用“實事求是”的概念,向全黨提出了“使馬克思主義在中國具體化”的偉大歷史任務。
1938.11《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》
指出戰(zhàn)爭和軍隊的重要性,提出注意研究軍事問題。說明“革命的中心任務和最高形式是武裝奪取政權,是戰(zhàn)爭解決問題”。
1939.10《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》:
1.提出三大法寶的理論體系。指出統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨的政治路線的一部分;“中國革命和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展道路是在這樣同中國資產(chǎn)階級的復雜關聯(lián)中走過的”。武裝斗爭也是我們黨的政治路線的重要部分。黨的建設是中國革命勝利的重要保證,是三個法寶的中心一環(huán)。
2.提出建立一個思想上、政治上、組織上完全鞏固的政黨,是一項“偉大的工程”。
3.第一次明確提出“馬克思主義的理論和中國革命實踐相結合”這個根本思想原則。
1939.12《中國革命和中國共產(chǎn)黨》:
1.分析了中國的社會性質(zhì)問題,全面闡述近代中國半封建半殖民地的特點,指出:“認清中國社會的性質(zhì),就是說,認清中國的國情,乃是認清一切革命問題的基本的依據(jù)”。提出中國民族革命和民主革命的辯證統(tǒng)一關系。
2.系統(tǒng)地闡明了中國革命的歷史進程必須分為民主主義革命和社會主義革命兩部分,首次提出了“新民主主義革命”的科學概念。
3.系統(tǒng)的闡述了中國革命的對象、任務、動力和領導等問題
4.進一步揭示了中國革命走“以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權”道路地重要性及建設農(nóng)村根據(jù)地地重要性。
1940.1《新民主主義論》
標志新民主主義理論體系的完整形成。
提出新民主主義的經(jīng)濟、政治、文化綱領,明確完整的提出了“新民主主義共和國”的方案。
1941.5《改造我們的學習》
延安整風的文獻:科學解釋了“實事求是”概念;將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗主義。提出“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”的著名對聯(lián)以諷刺主觀主義。
1942.2《整頓黨的作風》
延安整風的文獻:依據(jù)矛盾的同一性與斗爭性互相關系的原理,揭示和闡明了黨內(nèi)團結與斗爭的辨證關系。
1942.2《反對黨八股》
延安整風的文獻:剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級根源;主觀唯心主義是黨八股的主要哲學基礎;形而上學是黨八股的最主要思維模式。
1942.5《在延安文藝座談會上的講話》
指出文藝工作的方向和原則。提出文藝工作“為什么人的問題,是一個根本的問題、原則的問題”。
1943.6《關于領導方法的若干問題》
第一次從哲學高度對群眾路線做了理論概括,把黨的群眾路線與馬克思主義認識論、辯證法和唯物論有機地統(tǒng)一起來!霸谖尹h的一切工作中,凡屬正確的領導,必須是從群眾中來,到群眾中去。”
1945.4《論聯(lián)合政府》
毛澤東在中共七大上的講話。
提出從實際出發(fā),把新民主主義革命的一般綱領具體化為現(xiàn)階段的行動綱領和戰(zhàn)斗任務;再一次強調(diào)了黨的最低綱領和最高綱領的辨證統(tǒng)一關系;指出只有經(jīng)過民主主義,才能達到社會主義,“這是馬克思主義的天經(jīng)地義”;提出黨的三大作風(理論聯(lián)系實踐,密切聯(lián)系群眾,批評與自我批評);進一步闡述廢除國民黨一黨專政,建立由各黨各派代表參加的民主聯(lián)合政府的主張;對人民戰(zhàn)爭的思想作了概括。
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