35.【答案要點】(1)經(jīng)濟增長方式是指通過不同要素投入和技術(shù)組合獲得經(jīng)濟增長的方法和模式，強調(diào)的是提高經(jīng)濟增長效益;而經(jīng)濟發(fā)展方式除了涵蓋前者的含義外，還對經(jīng)濟發(fā)展的理念、戰(zhàn)略和途徑等提出了更高要求，強調(diào)的不僅是提高經(jīng)濟增長效益，還包括促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化、經(jīng)濟增長與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、發(fā)展成果合理分配等內(nèi)容。提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，實質(zhì)就是要求我們采取綜合措施，加快形成與貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展相一致的發(fā)展方式。

　　(2)促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。這是十七大報告提出的一個關(guān)系國民經(jīng)濟全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是適應(yīng)全球需求結(jié)構(gòu)重大變化、增強我國經(jīng)濟抵御國際市場風險能力的必然要求，是提高可持續(xù)發(fā)展能力的必然要求，是在后國際金融危機時期國際競爭中搶占制高點、爭創(chuàng)新優(yōu)勢的必然要求，是實現(xiàn)國民收入分配合理化、促進社會和諧穩(wěn)定的必然要求，是適應(yīng)實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標新要求、滿足人民群眾過上更好生活新期待的必然要求。我們只有加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，才能實現(xiàn)我們黨對全國各族人民作出的莊嚴承諾，更好滿足廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。

　　(3)當前和今后一個時期，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式主要做到“兩個堅持”和“三個轉(zhuǎn)變”，即堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持擴大國內(nèi)需求特別是消費需求的方針，促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的基本思路，這是我國今后一個時期推動經(jīng)濟發(fā)展的重要方針。

　　(4)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是我國經(jīng)濟社會領(lǐng)域的一場深刻變革，必須貫穿經(jīng)濟社會發(fā)展全過程和各領(lǐng)域，堅持把經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的主攻方向，堅持把科技進步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要支撐，堅持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點，堅持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要著力點，堅持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的強大動力，提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性，實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。

　　36.【答案要點】(1)材料1堅持的是城市中心論的錯誤觀點。材料2認為紅軍的任務(wù)是流動游擊，幻想到全國革命高潮到來時，把紅軍的力量加上去，配合城市來奪取全國革命的勝利。這表明共產(chǎn)國際對中國農(nóng)村根據(jù)地和紅軍在革命中的重要地位，缺乏足夠的認識。這種思想是城市中心論的翻版。材料1、2觀點錯誤的原因在于沒有看清中國半殖民地半封建社會的特殊國情，不知道中國的民主革命實質(zhì)上是農(nóng)民革命，因而低估農(nóng)村根據(jù)地和紅軍建設(shè)的極端重要性。

　　(2)材料3表明毛澤東反對城市中心論的錯誤道路，也不同意流動游擊的觀點。毛澤東已確立了以農(nóng)村為中心的思想，開始形成農(nóng)村包圍城市的革命道路的思想。

　　(3)大革命失敗后，面對敵人的白色恐怖，中國共產(chǎn)黨人吸取大革命失敗的教訓(xùn)，在“八七會議”上確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的總方針，發(fā)動了南昌起義、秋收起義、廣州起義。但是，城市起義相繼失敗。在這種情況下，毛澤東在實踐中率先把革命的進攻方向指向了農(nóng)村。在攻打長沙遭遇嚴重挫折后，率領(lǐng)秋收起義的部隊，向敵人控制比較薄弱的農(nóng)村區(qū)域轉(zhuǎn)移，于1927年秋季開始了創(chuàng)建井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地的斗爭。同時從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性，論述了農(nóng)村應(yīng)當成為黨的工作中心的思想。第一，明確地指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟的中國革命，是一種特征。第二，科學(xué)地闡述了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，闡述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭與根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。第三，從理論上分析了紅色政權(quán)產(chǎn)生和能夠存在的原因。第四，在實際工作中，毛澤東總結(jié)群眾斗爭的經(jīng)驗，創(chuàng)造性地解決了為堅持和發(fā)展農(nóng)村根據(jù)地所必須解決的一系列根本問題，使中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村斗爭勝利地走向確定的革命目標�？傊�，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在同當時黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向作堅決斗爭的基礎(chǔ)上，逐步形成“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的理論。它是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學(xué)概括，是中國共產(chǎn)黨堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，獨立自主地解決中國問題的典范。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。這是馬克思主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。隨著革命新道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。

　　37.【答案要點】(1)蘊含的人生價值原理：人生價值內(nèi)在包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。一個人的生活具有什么樣的價值，從根本上說是由社會所規(guī)定的，而社會對于一個人的價值判斷，也主要是以他對社會所作的貢獻為標準。

　　(2)保爾和比爾都是英雄，他們都實現(xiàn)了人生價值。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的基本內(nèi)容。一個人的生活具有什么樣的價值，從根本上說是由社會所規(guī)定的，而社會對于一個人的價值評判，也主要以他對社會所作的貢獻為標準。人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進歷史的進步。勞動及通過勞動對社會及他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。人生價值的評價，須掌握恰當?shù)脑u價方法，必須做到四個堅持：①堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一;②堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一;③堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一;④堅持動機與效果相統(tǒng)一。

　　38.【答案要點】(1)新中國成立60年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民經(jīng)過了艱苦卓絕的努力，取得了建設(shè)國家的巨大成就。以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，找到了一條從新民主主義向社會主義過渡的道路，確立了社會主義基本制度，實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。在此基礎(chǔ)上，毛澤東又對適合中國國情的社會主義道路進行了艱苦探索，取得了一系列重要成就。黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義理論，提出以經(jīng)濟建設(shè)為中心、實現(xiàn)了從封閉半封閉到改革開放、從計劃經(jīng)濟到社會主義市場經(jīng)濟等一系列重大轉(zhuǎn)變，成功地走出了一條具有中國特色的社會主義新道路。改革開放30年以來，我們實現(xiàn)了政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，民族團結(jié)，社會生產(chǎn)力、綜合國力和人民生活都上了一個大臺階。中國特色社會主義理論的最新理論成果就是科學(xué)發(fā)展觀。強調(diào)第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。有黨的正確理論指導(dǎo)，有中國人民60年來的辛勤勞動，當然在經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)代化、工業(yè)化這個路上，我們也付出了一些試錯的成本。走到今天，以中國這樣的人口規(guī)模和資源規(guī)模，達到第二是沒有任何問題的。這一現(xiàn)實并不能改變中國仍然是一個發(fā)展中國家的性質(zhì)。我們正處于并將長期處于社會主義初級階段，這是中國目前最基本的國情和中國最大的實際。社會主義初級階段最基本的特征就是生產(chǎn)力落后和商品經(jīng)濟不發(fā)達。我國人口多，底子薄，基礎(chǔ)差，初級階段的長期性，從根本上說是中國進入社會主義的歷史條件和建成社會主義所需的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。

　　(2)從經(jīng)濟總量，從GDP的總量看，我們是第二大經(jīng)濟體，但是人均GDP我們的排名就很靠后。另外，說一個國家是強國，主要是從綜合國力來講的。綜合國力是指一個主權(quán)國家生存與發(fā)展所擁有的實力的總和，包括物質(zhì)力、精神力，以及國際影響力等。幾乎所有國家都認識到：一個國家的強盛衰落，最終起作用的是綜合國力，核心是經(jīng)濟與科技發(fā)展水平。在很多方面，我們距離強國還有很大的距離。

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