38．本題為選做題，請在Ⅰ、Ⅱ兩道試題中選取其中一道作答，若兩題都回答，只按第Ⅰ道試題的成績記入總分。

選做題Ⅰ：請閱讀材料，回答問題  

�ラ喿x材料，回答問題：

材料1

近兩三年，在日本經常討論日美中俄關系。這表明人們強烈希望日本成為與三國對等的國際政治主體。過去，日本在美中俄的權力之爭中屢屢被耍弄。對像日本這樣具有經濟實力的國家來說，提出這種要求是很自然的事情，而且，這也是使日本外交成熟起來的必經階段。

美中俄作為左右國際政治秩序的“極”已被世界所承認，而日本沒有得到這種認可。日本戰(zhàn)后在安全保障上始終堅持徹底的防御狀態(tài)，不足之處一直依賴日美同盟彌補。

……因此，美中俄也一直把日本視為遠遠落后的政治對手。日本應該正視這一現(xiàn)實，并在此基礎上考慮如何使日本取得與美中俄對等的地位。

——摘自日本《日本經濟新聞》2000年3月17日文章《遠東形勢與日本》

材料2

但是，國會在昨天邁出了重要下一步，表明它在重申其民族主義情緒方面取得了扎實的進展。它已經任命了一個國會委員會，由它來調查國會是否應該采取一個有爭議的步驟，修改戰(zhàn)后“和平憲法”。而這一行動正是在這種形勢下采取的：年輕人中民族主義情緒高漲，對日本是否能夠充分依賴美國來保護自己不受攻擊的疑惑與日俱增，同時產生了一種它應該在世界事務中發(fā)揮更大作用的情緒。

——摘自英國《金融時報》2000年1月21日文章《日本的軍主義傾向》

材料3

現(xiàn)在日本應該謀求的是這樣的勇氣：坦率地說出向美國應該說出的話。而且，需要有柔和而堅韌不拔的談判能力。

過分地關照會扭曲日本國民的對美情感，結果可能會損害日美關系。只有不怕發(fā)生摩擦，向美國提出自己的主張，才能加深兩國真正的伙伴關系。

——摘自日本《朝日新聞》2000年1月19日社論《需要堅韌不拔的談判力》

日本對美國的依賴決不意味著日本的懈怠和軟弱無力。日本立足于兼顧本國以及地區(qū)和世界利益的立場，不選擇軍事自立的道路。然而，如果因為日本不想在軍事上自立而繼續(xù)受到低于美中俄的政治待遇，那么雖不情愿，但或許日本將來也不得不考慮擺脫對美國的依賴。

——摘自日本《日本經濟新聞》2000年3月17日文章《遠東形勢與日本》

材料4

在華盛頓，人們普遍的看法是，日本是能夠擔當“領導角色”的。美國傾向于給日本的“領導角色”所下的定義應該是，東京按照華盛頓的希望去做，而不需要華盛頓事先告訴東京應該做什么。對于這種“領導”的前景可能將是非常不錯的。

——摘自《日本時報》2000年8月8日文章《承認日本在亞洲的重要作用》

日本在軍事方面的態(tài)度正在悄悄地發(fā)生著變化。幾年來，它一直在減輕對美國的依賴程度，放寬長期以來限制它行使軍事力量的政治和憲法約束。這些變化在華盛頓引發(fā)了一場悄悄進行的辯論。美國防務和情報官員難免要捫心自問：一個比較自信的日本對美國來說究竟是好事還是壞事。

美國與言聽計從的日本之間那種原有的冷戰(zhàn)式安全關系終于行將結束了。日本的所作所為開始再次像一個“正常大國那樣。對美國和亞洲的未來而言，重要的問題是：什么是“正常”?

——摘自美國《洛杉磯時報》2000年2月23日文章《在亞洲，另一顆冉冉升起的新星誕生了》

材料5

活著的人們的最大心愿就是國家堅守不重蹈覆轍這一誓言，并對此進行謝罪和反省。而那些民族主義者的主張卻不是這樣，他們希望國家把死者作為“英靈”而加以贊美，然后再重蹈覆轍繼續(xù)“制造”這樣的“英靈”�？梢哉f，對這個問題，即使反對靖國神社運動的一方也沒有進行充分的討論。因此，要解決“靖國神社問題”必須先解決這個問題。

——摘自日本《世界》月刊2000年9月號文章《“靖國神社問題”的結論何在?》

材料6

9·11事件后，日本抓緊利用這一時機，抓緊了向海外派兵的步伐。阿富汗戰(zhàn)爭的爆發(fā)，使得日本的有機會修改了《海上保安廳防衛(wèi)法》、《自衛(wèi)隊法》等法律，加緊向外派兵�！�…日本政府于2002年12月2日決定，將在本月內派遣具有情報收集功能的宙斯盾護衛(wèi)艦前往印度洋，其名義是協(xié)助美國打擊恐怖勢力。

——摘自《國際月刊》2003年1月5日

請回答：

（1）根據材料1-4，分析冷戰(zhàn)結束后，日本在對外關系中推行一種什么戰(zhàn)略?其對外戰(zhàn)略的主要目的是什么?并分析日本近年來推行這種戰(zhàn)略的原因。

（2）對比材料3和材料4，分析日本年輕官僚們所謀求的日本的“領導角色”和美國希望日本能夠擔當的“領導角色”的內涵有何異同?

（3）根據材料5的觀點，要解決靖國神社問題，日本必須先解決什么問題?并根據材料5指出優(yōu)先解決這一問題的理由。

（4）根據材料3、4和6，分析日本在走向大國的道路上，采取的是什么方式?你認為應該采取什么樣的方式?

選做題Ⅱ：請閱讀材料，回答問題

2006年8月，胡錦濤在中央外事工作會議上講話中指出，推動建設和諧世界，是我們堅持走和平發(fā)展道路的必然要求，也是我們實現(xiàn)和平發(fā)展的重要條件。要致力于同各國相互準中、擴大共識、和諧相處、尊重各國人民自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權利，堅持各國平等參與國際事務，促進國際關系民主化；致力于同各國深化合作、共同發(fā)展、互利共贏，推動共享經濟全球化和科技進步的成果，促進世界普遍繁榮；致力于促進不同文明加強交流、增進了解、相互促進，倡導世界多樣性，推動人類文明發(fā)展進步；致力于同各國加深互信、加強對話、增強合作，共同應對人類面臨繁榮各種全球性問題，和平解決國際爭端，維護世界和地區(qū)安全穩(wěn)定。

(1)請用馬克思主義哲學的矛盾的同一性與斗爭性的原理分析“和諧世界”思想。

(2)結合材料分析“和諧世界”理念與我國外交政策的關系 

密押：陳先奎2007年考研政治模擬試題及答案

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