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    陳先奎密押:07考研政治六套卷試題及答案(六)

    ——★相關(guān)思考題★——
    運用馬克思主義的辯證思維方法分析歷史與邏輯統(tǒng)一的方法。
    【答案要點】
    (1)邏輯與歷史相統(tǒng)一是從抽象上升到具體的內(nèi)在要求。所謂邏輯與歷史的統(tǒng)一,是指理論體系的邏輯順序是客觀歷史發(fā)展順序和認(rèn)識發(fā)展順序的反映。
    (2)邏輯與歷史之所以相互一致,是因為歷史是邏輯的基礎(chǔ),邏輯是歷史在理論上的再現(xiàn),是由歷史的東西派生出來的。正如恩格斯所說,“歷史從哪里開始,思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始”。

    (3)邏輯與歷史的一致并非機(jī)械的一致。邏輯的東西是“修正過”的歷史的東西。這種“修正”表現(xiàn)為邏輯按歷史的規(guī)律性來“修正”歷史,撇開偶然抓住必然、根本方向和基本線索,從而能夠在比較純粹的形態(tài)中把握歷史的內(nèi)在規(guī)律。


    分析辯證思維方法的辯證唯物主義屬性。
    【答案要點】
    強(qiáng)調(diào)主觀辯證法就是在思維方法中堅持唯心主義,這種觀點是不正確的。它割裂了主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系。
    (1)主觀辯證法是以概念、判斷、推理和理論體系諸形式表現(xiàn)出來的思維發(fā)展的辯證法。
    (2)主觀辯證法是有其主觀的形式,但是我們不能以此來斷定承認(rèn)主觀辯證法就是主張唯心主義。這是因為主觀辯證法是客觀辯證法的反映。作為主觀辯證法基礎(chǔ)概念本身有其客觀的內(nèi)容,是對客觀世界現(xiàn)象、關(guān)系、過程的一種抽象,它本身是人們實踐所達(dá)到的廣度和深度的反映。

    分析抽象與具體的辯證思維方法。
    【答案要點】
    (1)感性具體是感覺多樣性的綜合,是感官能直接感覺到的具體;而理性具體是在抽象的基礎(chǔ)上形成的各種規(guī)定性的綜合,是具體在思維中更深刻的再現(xiàn)。
    (2)理性具體不是現(xiàn)實中的感性具體,而是對事物內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)屬性的反映,它比感性具體更深刻的反映了事物的本質(zhì)。
    (3)“由抽象上升到具體”的過程,是以關(guān)于客觀事物的抽象規(guī)定為邏輯起點,通過邏輯中介,達(dá)到思想具體,即“多種規(guī)定的綜合”和統(tǒng)一的過程。它是理性認(rèn)識的深化、發(fā)展過程,是形成概念體系,構(gòu)建理論框架及體系的過程和基本原則、基本方法。它屬于從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程,即“具體——抽象——具體”的否定之否定過程,是對事物本質(zhì)的完整的認(rèn)識過程。理性認(rèn)識回到實踐,則是理性認(rèn)識形成以后,回到實踐,指導(dǎo)實踐,并在實踐中檢驗、修正、補(bǔ)充和發(fā)展認(rèn)識的過程。
    總之,前者是思維再現(xiàn)具體的邏輯上升過程,屬于思維運動;后者已進(jìn)入實踐領(lǐng)域,不可混同。

    36.【答案要點】
    (1)勞動價值理論的一些基本觀點最早是由資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出來的。馬克思繼承了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動價值理論的積極成果——勞動創(chuàng)造了商品的價值。
    我們當(dāng)前要豐富和發(fā)展勞動價值理論,是因為:第一,研究和認(rèn)識勞動價值理論的出發(fā)點發(fā)生了變化;第二,研究和認(rèn)識勞動價值理論所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了變化。
    (2)當(dāng)前我們要使勞動價值理論為社會主義市場經(jīng)濟(jì)服務(wù),就要深化對馬克思勞動價值理論的認(rèn)識:第一,深化對創(chuàng)造勞動價值的種類的認(rèn)識:它既包括直接生產(chǎn)勞動,也包括科技型、管理型、服務(wù)型的勞動;第二,深化對創(chuàng)造價值的勞動領(lǐng)域的認(rèn)識:它不僅包括物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域,也包括精神生產(chǎn)領(lǐng)域。第三,深化對科技勞動重要性的認(rèn)識,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,可以突飛猛進(jìn)地提高勞動生產(chǎn)率,社會主義條件下的勞動具有日益重要的地位和作用;第四,深化對資本要素?fù)碛姓叩恼J(rèn)識,他們具有資本要素?fù)碛姓吆蛷?fù)雜勞動者雙重身份,是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。
    37.【答案要點】
    (1)王明的這種主張是錯誤的,是右傾投降主義的一種表現(xiàn)。
    由于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線既沒有成文的共同綱領(lǐng),又沒有共同的組織形式,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的最大特點是英美派大地主大資產(chǎn)階級留在抗戰(zhàn)陣營內(nèi)部,又執(zhí)行反共、限共、溶共政策,害怕和反對共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中發(fā)展壯大人民民主力量,隨時企圖削弱和消滅共產(chǎn)黨。因此,“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線,一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”的口號,只能把共產(chǎn)黨自己的手腳束縛起來,必然導(dǎo)致共產(chǎn)黨和抗日民主力量的大失敗。
    (2)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要特點:
    ①廣泛的民族性和復(fù)雜的階級矛盾?谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線既包括工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級,又包括以國民黨蔣介石集團(tuán)為代表的英美派大地主大資產(chǎn)階級。
    ②有政權(quán)、軍隊的合作。國共兩黨的合作實際上是兩黨分別領(lǐng)導(dǎo)的兩種政權(quán)、兩種軍隊在全民族抗戰(zhàn)總目標(biāo)下的合作,但沒有形成統(tǒng)一的國防政府和聯(lián)合統(tǒng)帥部。
    ③沒有正式的固定的組織形式和共同的具體的政治綱領(lǐng)。國共兩黨在共同目標(biāo)之下,各自貫徹自己的綱領(lǐng)。涉及合作抗日的事,一般都是采取臨時協(xié)商、談判的特殊形式加以解決。
    (3)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要經(jīng)驗:
    ①無產(chǎn)階級(通過共產(chǎn)黨)必須牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅持獨立自主的原則,既須統(tǒng)一,又須獨立。這是中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上的最根本的經(jīng)驗,也是革命成敗的一個關(guān)鍵。
    ②針對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的復(fù)雜情況,中國共產(chǎn)黨提出了“發(fā)展進(jìn)步勢力,爭取中間勢力,孤立頑固勢力”的策略方針,以最大限度地孤立和打擊最主要的敵人。同時,在對頑固勢力的斗爭中,中國共產(chǎn)黨還采取了“利用矛盾,爭取多數(shù),反對少數(shù),各個擊破”和“有理、有利、有節(jié)”的策略原則。
    ③針對中國資產(chǎn)階級的兩面性,尤其在抗戰(zhàn)時期與以國民黨蔣介石集團(tuán)為代表的英美派大地主大資產(chǎn)階級合作時,必須實行又聯(lián)合又斗爭,以斗爭求團(tuán)結(jié)的政策。所謂聯(lián)合,就是同他們的統(tǒng)一戰(zhàn)線;所謂斗爭,就是在思想上、政治上、組織上進(jìn)行和平的斗爭,以斗爭求團(tuán)結(jié);在被迫同資產(chǎn)階級主要是大資產(chǎn)階級分裂時,要敢于同大資產(chǎn)階級進(jìn)行堅決的武裝斗爭,同時要繼續(xù)爭取民族資產(chǎn)階級的同情或中立。
    ④革命統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以武裝斗爭為支柱。

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