76.簡(jiǎn)述知覺的組織原則。

　　【參考答案】

　　(1)知覺的過程就是把對(duì)象從背景中分離出來的過程，所以，對(duì)象和背景的關(guān)系是知覺組織最基本的原則。對(duì)象和背景相互依賴，又可以相互轉(zhuǎn)換。

　　(2)圖形組織原則還有：

　　鄰近性：空間和時(shí)間上比較接近的事物容易知覺為一個(gè)整體;

　　相似性：相似的事物容易知覺為一個(gè)整體;

　　對(duì)稱性：對(duì)稱的部分容易知覺為一個(gè)整體;

　　良好連續(xù)：連續(xù)的事物容易知覺成為一個(gè)整體;

　　共同命運(yùn)：當(dāng)視野中的某些成分按照共同方向運(yùn)動(dòng)變化時(shí)，人們?nèi)菀装阉鼈冎�覺為一個(gè)整體;

　　封閉：可以把事物知覺成一個(gè)整體，把缺少的部分補(bǔ)充上來;

　　線條朝向：視野中同朝向的線條容易組成一個(gè)整體;

　　簡(jiǎn)單：視野中具有簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)的部分，容易組成一個(gè)整體。

　　77.簡(jiǎn)述加德納的多元智力理論。

　　【參考答案】

　　(1)加德納從研究腦部受創(chuàng)傷的病人發(fā)覺到他們?cè)趯W(xué)習(xí)能力上的差異，提出：能力的內(nèi)涵是多元的。具體包括如下七種能力：

　　言語：包括有效地運(yùn)用口頭語言及文字的能力，即指聽說讀寫能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。

　　邏輯–數(shù)學(xué)：包括數(shù)學(xué)運(yùn)算與邏輯思考的能力，如做數(shù)學(xué)證明題的能力。

　　空間：包括認(rèn)識(shí)環(huán)境、辨別方向的能力，如查閱地圖等。

　　運(yùn)動(dòng)：包括運(yùn)用整個(gè)身體來表達(dá)想法和感覺，以及運(yùn)用雙手靈巧地生產(chǎn)或改造事物的能力。

　　音樂：包括感知音調(diào)、旋律、節(jié)奏和音色等能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)音樂節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力。

　　社交：是指能夠有效地理解別人及其關(guān)系、及與人交往能力，包括四大要素。① 組織能力，包括群體動(dòng)員與協(xié)調(diào)能力。②協(xié)商能力，指仲裁與排解紛爭(zhēng)能力。③分析能力，指能夠敏銳察知他人的情感動(dòng)向與想法，易與他人建立密切關(guān)系的能力。④人際聯(lián)系，指對(duì)他人表現(xiàn)出關(guān)心，善解人意，適于團(tuán)體合作的能力。

　　自知：指認(rèn)識(shí)到自己的能力，正確把握自己的長(zhǎng)處和短處，把握自己的情緒、意向、動(dòng)機(jī)、欲望，對(duì)自己的生活有規(guī)劃，能自尊、自律，會(huì)吸收他人的長(zhǎng)處。

　　(2)后來，加德納又繼續(xù)補(bǔ)充了兩種能力類型，包括：

　　自然能力：能認(rèn)識(shí)、感知自然界的各種事物，如敏銳地覺察周圍環(huán)境的改變。

　　存在：人們表現(xiàn)出的對(duì)生命、死亡和終極現(xiàn)實(shí)提出問題，并思考這些問題的傾向性。

　　每種智力都是一個(gè)單獨(dú)的功能系統(tǒng)，它們相互作用產(chǎn)生外顯的智力行為。

　　78.簡(jiǎn)述認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要區(qū)別。

　　【參考答案】

　　(1)學(xué)習(xí)觀上的區(qū)別

　�、僬J(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論是美國(guó)心理學(xué)家布魯納提出的學(xué)習(xí)理論，他反對(duì)以強(qiáng)化為主的程序教學(xué)，主張以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在學(xué)習(xí)觀上主張：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)也包括知識(shí)的獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)，這三個(gè)過程同時(shí)發(fā)生;

　�、诮�構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)觀則認(rèn)為：學(xué)習(xí)是在社會(huì)文化背景下，通過人與物、人與人的互動(dòng)，主動(dòng)建構(gòu)意義的過程，而不是直接接受現(xiàn)成結(jié)論的過程;而知識(shí)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種解釋、假設(shè)，是不斷發(fā)展的，并不是問題的最終答案。

　　(2)學(xué)生觀上的區(qū)別

　�、僬J(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科時(shí)，總是由一系列情節(jié)組成的，每一個(gè)情節(jié)(或一個(gè)事件)總是涉及到獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程，因此學(xué)生不是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是主動(dòng)的信息加工者;

　�、诮�構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)生觀則認(rèn)為：強(qiáng)調(diào)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、興趣、需要等對(duì)意義建構(gòu)的影響，因而主張學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體;

　　(3)教學(xué)觀上的區(qū)別

　�、僬J(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論主張結(jié)構(gòu)教學(xué)觀：教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則和強(qiáng)化原則。

　�、诮�構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)觀：(主動(dòng)建構(gòu)性、活動(dòng)情境性、社會(huì)互動(dòng)性)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)幫助學(xué)生從現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，在真實(shí)情境中，通過操作、對(duì)話、協(xié)作等進(jìn)行意義建構(gòu)。

　　79.簡(jiǎn)述心理實(shí)驗(yàn)過程的主要流程。

　　【參考答案】(1)課題選擇與文獻(xiàn)查閱(2)提出問題與研究假設(shè)(3)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與實(shí)施(4)數(shù)據(jù)處理與統(tǒng)計(jì)分析(5)研究報(bào)告的撰寫

　　80.在一項(xiàng)典型的兒童前瞻性記憶實(shí)驗(yàn)中，先向兒童介紹一個(gè)叫嘟嘟的鼴鼠玩偶，并告訴兒童，鼴鼠嘟嘟有很多圖片，但它在白天看不到東西，請(qǐng)幫它把這些圖片的名字讀出來，但是嘟嘟很害怕動(dòng)物(如牛，羊、豬等)，如果發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物的圖片，就把它們藏起來，請(qǐng)根據(jù)實(shí)驗(yàn)任務(wù)的描述，回答下面的問題。

　　(1)該實(shí)驗(yàn)中前瞻記憶的任務(wù)是什么?衡量的指標(biāo)是什么?

　　(2)該實(shí)驗(yàn)屬于那種類型的前瞻記憶實(shí)驗(yàn)。

　　【參考答案】

　　(1)該實(shí)驗(yàn)中前瞻記憶的任務(wù)是讓兒童將動(dòng)物圖片藏起來，衡量指標(biāo)是選擇動(dòng)物圖片的準(zhǔn)確率。

　　(2)此實(shí)驗(yàn)屬于基于事件的前瞻記憶類型。

　　相關(guān)推薦：

　　2014考研真題及答案解析專題 

　　2014考研真題在線交流專區(qū)

　　2014考研成績(jī)查詢免費(fèi)提醒

　　2014考研復(fù)試分?jǐn)?shù)線發(fā)布通知