22.20世紀(jì)20年代后期，黃炎培提出“大職業(yè)教育主義”的觀念，其核心思想是解決()

　　A.職業(yè)學(xué)校與職業(yè)教育的關(guān)系問(wèn)題 B.職業(yè)界與職業(yè)教育的關(guān)系問(wèn)題

　　C.職業(yè)教育與外部環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題 D.職業(yè)教育內(nèi)部的關(guān)系問(wèn)題

　　C【解析】

　　23. “五指活動(dòng)”是陳鶴琴對(duì)其“活教育”課程組織的形象表述，它體現(xiàn)了兒童生活的()

　　A.差別性B.整體性

　　C.實(shí)踐性 D.創(chuàng)造性

　　B【解析】“活教育”的課程打破慣常按學(xué)科組織的體系，采取活動(dòng)中心和活動(dòng)單元的形式，即能體現(xiàn)兒童生活整體性和連貫性的“五指”活動(dòng)形式。

　　24.古代斯巴達(dá)人為年輕一代所提供的教育主要是()

　　A.文雅教育B.文體教育

　　C.職業(yè)教育 D.軍體教育

　　D【解析】斯巴達(dá)實(shí)行專制的奴隸主貴族統(tǒng)治，經(jīng)常與其他城邦發(fā)生戰(zhàn)斗，形成了以體育和軍事訓(xùn)練為特征的教育制度。

　　25.古希臘蘇格拉底向雅典青年提出的要求和期望是()

　　A.了解自然B.熟悉社會(huì)

　　C.虔信上帝 D.認(rèn)識(shí)自己

　　【解析】D。蘇格拉底認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)治國(guó)的人才——有德有才、深明事理，具有各種實(shí)際知識(shí)。在教育實(shí)踐活動(dòng)中，蘇格拉底把道德修養(yǎng)作為教育的最高目的，如何培養(yǎng)道德，是他提出的一個(gè)重要問(wèn)題。

　　26.在道德問(wèn)題上，捷克教育家夸美紐斯主張()

　　A.道德教育等同于宗教教育

　　B.德性培養(yǎng)應(yīng)成為學(xué)校教育的重要任務(wù)

　　C.道德教育應(yīng)戒絕使用斥責(zé)或鞭撻一類懲罰手段

　　D.道德教育應(yīng)以《圣經(jīng)》有關(guān)誡命的學(xué)習(xí)為主

　　【解析】B。夸美紐斯非常重視道德教育，把培養(yǎng)德行看作學(xué)校的主要任務(wù)之一。在他看來(lái)，德育比智育更為重要。(1)他的道德教育理論突破了宗教教育的模式，把世俗道德培養(yǎng)從宗教教育中分離出來(lái)，成為獨(dú)立的部分。(2)在道德教育的理論基礎(chǔ)上，他也突破了宗教教育的束縛，不以基督教教義為理論基礎(chǔ)，而是以功利主義和人文主義為理論基礎(chǔ)。(3)在道德教育內(nèi)容上，他把勇敢、智慧、節(jié)制、公正，還有勞動(dòng)教育作為內(nèi)容。(4)德育方法上，采用正面教育、養(yǎng)成道德行為習(xí)慣、榜樣、教誨與規(guī)則、擇友等方法。

　　27.文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育的古典主義特征主要體現(xiàn)為()

　　A.推崇紳士教育 B.推崇經(jīng)院教育

　　C.推崇文雅教育 D.推崇騎士教育

　　【解析】c。文藝復(fù)興最早發(fā)生在意大利，意大利文藝復(fù)興以古羅馬文化的復(fù)興為先導(dǎo)，繼之以古希臘文化的復(fù)興，這種文藝復(fù)興迅速影響到教育界。人們從古希臘羅馬著作中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嶄新的美好世界，對(duì)人文學(xué)科的狂熱崇拜迅速蔓延到整個(gè)意大利，一些不同于中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的世俗學(xué)校建立起來(lái)了，教師為世俗人士，教授的也是世俗的人文學(xué)科，打破了教會(huì)對(duì)教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的壟斷。一些教育家的理論和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步促進(jìn)了意大利人文主義教育的發(fā)展。比如弗吉里奧的“通才教育(liberal education)(又譯為博雅教育、文雅教育)”、他教育理論的實(shí)踐者維多利諾的“快樂(lè)之家”(又稱孟都雅宮廷學(xué)校建于1423年，是早期文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育的代表。

　　28、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，雷佩爾提出的為接受所有適齡兒童入學(xué)受教而創(chuàng)設(shè)的教育機(jī)構(gòu)是()

　　A、兒童之家 B、青年之家

　　C、國(guó)民教育之家 D、勞作教育之家

　　D【解析】《雷佩爾提方案》是由受到盧梭教育思想影響的雷佩爾提主張頒布的，他重視初等教育，注重革命思想的灌輸、科學(xué)知識(shí)的傳授以及勞動(dòng)技能的獲得。

　　29、受盧梭自然主義教育思想的影響，18世紀(jì)后期在德國(guó)出現(xiàn)的注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性，寓教學(xué)于游戲和活動(dòng)之中的新式學(xué)校是()

　　A、勞動(dòng)學(xué)校 B、泛愛(ài)學(xué)校 C、實(shí)科學(xué)校 D、文科學(xué)校

　　【解析】B。18世紀(jì)后期德國(guó)出現(xiàn)的新式學(xué)校——“泛愛(ài)學(xué)�！保�按照盧梭的教育觀點(diǎn)，提出了培養(yǎng)博愛(ài)、節(jié)制、勤勞的美德，注重實(shí)用性和兒童興趣，寓教育、教學(xué)于游戲之中。

　　30、19世紀(jì)后半期美國(guó)研究型大學(xué)發(fā)展所鑒借的辦學(xué)模式主要源于()

　　A、英國(guó)大學(xué) B、法國(guó)大學(xué) C、德國(guó)大學(xué) D、意大利大學(xué)

　　【解析】C。19世紀(jì)，大批美國(guó)人赴德考察或留學(xué)，回國(guó)后，一些學(xué)者竭力提倡按德國(guó)的傳統(tǒng)辦學(xué)。1876年，美國(guó)霍普金斯大學(xué)建立，以學(xué)術(shù)研究為主，并首創(chuàng)研究生院，不久哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)都開(kāi)始以德國(guó)為榜樣，向?qū)W術(shù)型大學(xué)發(fā)展。

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