三、辨析題：共3題，每題6分，共18分。

31．答案要點(diǎn)：
文化是包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范以及各種意識形態(tài)在內(nèi)的復(fù)合體，是人類的精神活動及其產(chǎn)品的總稱。
文化在社會生活中具有多方面的功能。文化是人與人之間聯(lián)系和交往的精神紐帶，是一個國家生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉；它具有維護(hù)和鞏固特定社會制度，調(diào)控并保持其正常運(yùn)轉(zhuǎn)的功能。如果一個國家和民族失去其特有的文化，便意味著民族國家身份認(rèn)同的特定符號已經(jīng)消失，國將不國。
文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。上述說法強(qiáng)調(diào)了文化對一個國家生存、發(fā)展的重大作用，但不能由此把它夸大為"文化決定論"。

32．答案要點(diǎn)：
資產(chǎn)階級國家直接掌握和運(yùn)用國有資本，是國家壟斷資本主義的主要形式之一。
資本主義基本矛盾不斷加深，迫使壟斷資本與國家政權(quán)相結(jié)合，憑借國家的力量來加以緩解。
資產(chǎn)階級國家掌握和運(yùn)用國有資本，是為資本主義整體生產(chǎn)過程創(chuàng)造必要條件，為私人壟斷資本提供公共基礎(chǔ)設(shè)施、基本產(chǎn)品、開發(fā)高新技術(shù)等方面的服務(wù)，支持私人壟斷資本的發(fā)展以獲取高額壟斷利潤。
資產(chǎn)階級國家掌握和運(yùn)用國有資本，主要是為干預(yù)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，以維護(hù)其壟斷統(tǒng)治，并非直接為獲取豐厚的利潤。

33．答案要點(diǎn)：
社會主義改造是為了在中國建設(shè)社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力；它反映了中國社會發(fā)展的歷史必然，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革。
社會主義改革不是對社會主義改造的否定，也不是要回到改造前的狀態(tài)；而是對生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的部分進(jìn)行調(diào)整和改革，是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展，目的是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

四、分析題：共4題，其中第34、35、36題每題9分，第37題10分，共37分。

34．答案要點(diǎn)：
(1)認(rèn)識事物要區(qū)分粗精、真?zhèn)巍⒈砝�、�?nèi)外，要去粗取精，支偽存真，由表及里，抓住事物的本質(zhì)；要區(qū)分事物的主要方面與次要方面，抓住事物的主要方面。
(2)這是一種"按圖索驥"的方法，把《相馬經(jīng)》當(dāng)作教條，脫離實(shí)際，從本本出發(fā)，生搬硬套。
(3)思維方法是人們認(rèn)識世界的中介；科學(xué)的思維方法是客觀規(guī)律在人腦中的內(nèi)化，它是人們認(rèn)識世界、特別是理性思維的重要工具，是實(shí)踐獲得成功的重要條件；方法具有普遍意義，它比認(rèn)識結(jié)果更為重要，只有掌握科學(xué)的思維方法，才能增強(qiáng)人的認(rèn)識能力，做好各項(xiàng)工作。

35．答案要點(diǎn)：
(1)毛澤東科學(xué)闡述了共產(chǎn)主義的社會制度與共產(chǎn)主義的思想體系、共產(chǎn)主義的思想方法與在一定歷史階段實(shí)際采用的現(xiàn)行政策的辯證關(guān)系。
(2)人類社會必將走向共產(chǎn)主義是馬克思主義揭示的歷史發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)。但實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程，將經(jīng)歷許多個不同的發(fā)展階段。黨依據(jù)馬克思主義的基本原理，從中國具體實(shí)際出發(fā)，制定了不同階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨人是最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。
(3)在半殖民地半封建的中國，只有經(jīng)過民主主義，才能達(dá)到社會主義。黨制定了新民主主義革命階段的基本綱領(lǐng)，并為之努力奮斗，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變。
(4)共產(chǎn)主義社會只有在社會主義社會充分發(fā)展的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。我國正處在并將長期處在社會主義初級階段。黨制定了社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，并腳踏實(shí)地地實(shí)踐這個綱領(lǐng)。將來?xiàng)l件具備時，我國社會主義建設(shè)會進(jìn)入更高的發(fā)展階段，最終走向共產(chǎn)主義。

36．答案要點(diǎn)：
(1)97年以前是經(jīng)濟(jì)過熱，高能貨膨脹。國家主要采取了緊縮性宏觀經(jīng)濟(jì)政策，控制總需求擴(kuò)張，縮小信貸規(guī)模。宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)是防止經(jīng)濟(jì)過熱，在保持經(jīng)濟(jì)高增長的同時，抑制高通貨膨脹，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)"軟著陸"。97年以后是經(jīng)濟(jì)過剩，總供給大于總需求，通貨緊縮。國家主要采取了積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，增加國債，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)模，擴(kuò)大信貸規(guī)模。宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)是防止通貨緊縮，擴(kuò)大內(nèi)需，保持較高的增長率。
(2)90年代以來，我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐證明，在各種因素的影響下，經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)波動是不可避免的。社會化大生產(chǎn)要求各產(chǎn)業(yè)、各部門之間協(xié)調(diào)發(fā)展，僅靠市場機(jī)制的自發(fā)調(diào)節(jié)是難以實(shí)現(xiàn)的；市場調(diào)節(jié)也有其自身的缺陷，不能解決經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的所有問題，因而需要由國家采取宏觀調(diào)控政策和措施來加以解決。

37．本題為選做題，考生應(yīng)在Ⅰ、Ⅱ兩道試題中選取其中一道作答，若兩題都回答，只按第Ⅰ道試題的成績記入總?cè)税l(fā)。
選做題Ⅰ答案要點(diǎn)：
(1)上述材料提出的"單極穩(wěn)定論"，主張建立由美國"約束和管理"世界的單極格局。其實(shí)質(zhì)是為美國獨(dú)霸世界提供理論支持。
一國主導(dǎo)的單極世界違背各國人民的意愿和利益，常常使世界不得安寧，嚴(yán)重阻礙世界和平與發(fā)展的進(jìn)程，不利一地建立公正合理的國際經(jīng)濟(jì)政治新秩序。相反，多極世界有利于促進(jìn)世界政治經(jīng)濟(jì)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，符合世界發(fā)展的客觀規(guī)律。
(2)當(dāng)前世界政治格局正朝著多極化方向發(fā)展。主張多極化的國家和地區(qū)集團(tuán)力量在增強(qiáng)；美國想建立單極世界，但力不從心，也遭到越來越多的反對。
多極化格局的形成是一個曲折的、長期發(fā)展的過程。美國謀求世界霸權(quán)的圖謀給多極化進(jìn)程增添了障礙；冷戰(zhàn)思維、南北差距、民族矛盾、宗教紛爭等多種因素也會對世界多極化趨勢產(chǎn)生各種干擾和沖擊，世界多極化進(jìn)程會充滿矛盾與斗爭。

選做題Ⅱ答案要點(diǎn)：

(1)工業(yè)國與發(fā)展中國家貿(mào)易的"扭曲"是南北經(jīng)濟(jì)關(guān)系不平等的一種反映。由于發(fā)達(dá)國家竭力維護(hù)歷史上形成的國際分工格局，使大多數(shù)發(fā)展中國家仍然依附于發(fā)達(dá)國家，遭受其剝削和控制，長期處于貧窮落后狀態(tài)，受到極大的傷害。
(2)和平與發(fā)展是相輔相成的。世界的和平是促進(jìn)發(fā)展的前提條件；各國的共同發(fā)展是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。霸權(quán)主義是建立在南北力量嚴(yán)重失衡的基礎(chǔ)上的。經(jīng)濟(jì)上的落后與貧困是升起沖突與不穩(wěn)定的一個重要因素，南北問題是和平與發(fā)展的核心問題。
(3)矛盾力量的不平衡性要求抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。南北矛盾中，發(fā)達(dá)國家是矛盾的主要方面。因此，發(fā)達(dá)國家在解決南北問題中負(fù)有主要責(zé)任，應(yīng)切實(shí)支持和幫助發(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)。


答案分析：

一、單項(xiàng)選擇題：

1．答案 D
分析：這道單項(xiàng)選擇題，考查的知識點(diǎn)是對唯物主義歷史觀創(chuàng)立的偉大意義的理解和確認(rèn)。
在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，在自然觀上有唯物論與唯心論的對立，而在社會歷史觀上，雖然也有個別哲學(xué)家表述過某些唯物主義的觀點(diǎn)，但在總體上沒有完整科學(xué)的唯物史觀，即無論是自然觀上的唯物主義還是唯心主義，其歷史觀都是唯心的，歷史唯心主義長期占據(jù)統(tǒng)治地位。馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)去解決哲學(xué)的基本問題，把思維和存在的統(tǒng)一理解為人與自然相互作用的現(xiàn)實(shí)的歷史過程，揭示了自然和社會的相互滲透和相互轉(zhuǎn)化，形成社會的自然和自然的社會，說明了自然史和人類史是密不可分的。這就把唯物主義原則貫徹到社會歷史領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)上的偉大革命。所以唯物史觀的創(chuàng)立是馬克思主義哲學(xué)最偉大的貢獻(xiàn)。此題沒有什么難度，只要考生知道唯物主義歷史觀是馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)，就應(yīng)該推出“馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后，才開始出現(xiàn)了唯物史觀與唯心史觀的對立”的結(jié)論。所以正確選項(xiàng)只能是D。

2．答案 C
分析：這道單項(xiàng)選擇題，考查的知識點(diǎn)是實(shí)踐是人與世界相互作用的中介。人與外部世界是處在不斷的相互作用之中，二者相互作用的中介和基礎(chǔ)就是實(shí)踐。實(shí)踐在人與外部世界之間的中介作用包括物質(zhì)和精神兩個方面，即發(fā)生物質(zhì)和精神兩種關(guān)系。這兩種關(guān)系都是雙向相互作用的關(guān)系：在物質(zhì)關(guān)系中，一方面通過實(shí)踐活動，人們按照自己的目的，使客觀事物改變原有狀態(tài)，變成新的適合人類需要的形態(tài)，即客體主體化。另一方面人在改變客觀事物中，客觀事物也不斷地作用于人，使人也適應(yīng)外界環(huán)境的需要，即主體客體化，在精神關(guān)系中，一方面通過實(shí)踐活動主體把客體信息改變?yōu)橹黧w所需要的思維形式和內(nèi)容。另一方面通過實(shí)踐活動主體將信息進(jìn)行思維加工，產(chǎn)生改造客體的目的、計(jì)劃、方法等實(shí)踐觀點(diǎn)。即是說在人與世界的相互作用中，只有通過實(shí)踐活動才使人與世界同時都得到改變，并各自都獲得日益豐富的內(nèi)容。這一考點(diǎn)是考生必須掌握的最基本的知識點(diǎn)，應(yīng)該是必得之分。所以正確選擇只能是C。

3．答案 C
分析：這是一道事實(shí)辨析選擇題，考查的知識點(diǎn)是對感覺亦即感性認(rèn)識在認(rèn)識外界事物中的作用的理解和把握。人的感覺在認(rèn)識外界事物中的作用表現(xiàn)在對客體信息的選擇、加工和改造即信息轉(zhuǎn)換等方面。主體認(rèn)識客體有先通過感覺器官的作用，把客體以物理、化學(xué)等形式表現(xiàn)出來的實(shí)物形態(tài)的信息轉(zhuǎn)化為能被人的感官接收的關(guān)于客體特征的信息；然后再借助于語言符號系統(tǒng)將其變?yōu)檫m于主體思維進(jìn)行操作的編碼信息；最后是經(jīng)過人腦的再加工和再反映形成觀點(diǎn)信息。主體在認(rèn)識客體信息過程中，選擇機(jī)制起著主要作用。而選擇首先表現(xiàn)為人以感覺器官對外界信息的選擇，然后是主體思維對知覺表象中的信息進(jìn)行有選擇的加工和重構(gòu)，形成對特定對象或特定對象的某一方面的認(rèn)識。題干中所給出的科學(xué)事實(shí)，還是表現(xiàn)了“人的感覺中包含著對外界事物信息的選擇、加工和轉(zhuǎn)換”功能。該題從形式上看，由于涉及到自然科學(xué)知識，似乎有一定難度。但是只要考生稍加分析就不難發(fā)現(xiàn)，題干中的關(guān)鍵語句是“人的視覺器官有感覺外界物體的光和顏色的功能”，而不在于相關(guān)自然科學(xué)知識方面的表述。這樣，抓住關(guān)鍵語句和關(guān)鍵語詞“感覺”，僅憑經(jīng)驗(yàn)和直覺就會選出正確選項(xiàng)C。此外，運(yùn)用排除法將A、B、D三個明顯錯誤的選項(xiàng)排除，也會輕松的得到這一分。

4、答案 B
分析：這道單項(xiàng)選擇題，考查的知識點(diǎn)是生產(chǎn)關(guān)系在社會生產(chǎn)中的地位的確認(rèn)和把握。人類的社會生產(chǎn)活動必須在一定的社會關(guān)系，即社會條 件的制約下進(jìn)行。生產(chǎn)的社會條件包括“政治法律制度”A項(xiàng)、“歷史文化傳統(tǒng)”C項(xiàng)、“倫理道德規(guī)范”D項(xiàng)、“生產(chǎn)關(guān)系”B項(xiàng)等，是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不移人的意志為轉(zhuǎn)移的社會物質(zhì)關(guān)系，是全部社會關(guān)系的基礎(chǔ)。生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)的前提，只有生產(chǎn)關(guān)系才能把生產(chǎn)力中人和物的要素結(jié)合起來，使生產(chǎn)力由可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)；生產(chǎn)關(guān)系體現(xiàn)在社會生產(chǎn)的全過程，即生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)四個環(huán)節(jié)中。人們在直接生產(chǎn)過程、分配、交換和消費(fèi)過程中所結(jié)成的關(guān)系就是生產(chǎn)關(guān)系�？傊�，在全部社會關(guān)系中生產(chǎn)關(guān)系是構(gòu)成社會生產(chǎn)活動的最基本、最重要的社會條件�？忌�選擇此題，首先明確題中所給出的四個備選項(xiàng)都是生產(chǎn)的社會條件社會關(guān)系，但作為單項(xiàng)選擇要求選出最重要的社會條件，這樣，將A、C、D項(xiàng)排除，只能選擇B項(xiàng)。該題沒有什么難度，一般考生都應(yīng)得到這1分。

5、答案 D
分析：貨幣是商品經(jīng)濟(jì)內(nèi)在矛盾發(fā)展的產(chǎn)物。貨幣的出現(xiàn)沒有解決商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾，反而使這些矛盾進(jìn)一步展開。貨幣的出現(xiàn)，使得整個商品世界分裂成了兩極：一極是商品，它們是表現(xiàn)為各種特殊的使用價值；另一極是貨幣，它代表著價值。這樣，商品的內(nèi)在矛盾，即使用價值和價值的矛盾，就轉(zhuǎn)化為商品和貨幣的對立。這時，一切商品都必須通過交換，換成貨幣才能實(shí)現(xiàn)自己的價值。如果商品生產(chǎn)者不能賣出自己的商品，換成貨幣，他的生產(chǎn)就會受到嚴(yán)重影響。所以，正確選項(xiàng)是D。選項(xiàng)A指的是簡單的、偶然的價值形式的狀況，不是“完備”的外在表現(xiàn)。選項(xiàng)B指的是生產(chǎn)商品勞動的內(nèi)在矛盾，選項(xiàng)C指的是簡單商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾，均不符合題意要求。

6．答案 B
分析：預(yù)付資本總周轉(zhuǎn)是指固定資本和流動資本的平均周轉(zhuǎn)。計(jì)算預(yù)付資本周轉(zhuǎn)次數(shù)（速度）用公式表示是：于 預(yù)付資本一年里的總周轉(zhuǎn)次數(shù)＝    （一年里固定資本周轉(zhuǎn)價值總額 ＋ 一年里流動資本周轉(zhuǎn)價值總額）÷預(yù)付資本總額，按照這一公式，計(jì)算該企業(yè)預(yù)付資本總周轉(zhuǎn)次數(shù)＝
因此�煈�(yīng)選B．

7、 答案 B
分析：級差地租是指租種較好土地而繳納的有等級判別的地租，實(shí)質(zhì)上是由農(nóng)產(chǎn)品個別生產(chǎn)價格與社會生產(chǎn)價格的差額所形成的超額利潤．級差地租由于形成條件的不同而分為兩種形態(tài)；級差地租Ⅰ和級差地租Ⅱ．級差地租Ⅱ是指由于在同一塊土地上邊連續(xù)追加投資的勞動生產(chǎn)率不同而形成的級差地租．因此，本題應(yīng)選擇B．

8．答案D
分析：這是2003年考研大綱新增考點(diǎn)，也體現(xiàn)了江澤民總書記2001年7月1日在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上講話的精神。江澤民在講話中明確指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，目的是取消帝國主義在中國的特權(quán)，消滅地主階級和官僚資產(chǎn)階級的剝削和壓迫，改變買辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系，以及改變建立在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的腐朽的政治上層建筑，確立人民民主專政為核心的新的政治上層建筑，從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力。”因此，備選項(xiàng)D．解放被束縛的生產(chǎn)力符合題干要求，為本題正確答案。備選項(xiàng)A、B、C是中國新民主主義革命的直接目標(biāo)，不符合題干要求，不是本題正確答案。

9．答案 B
分析：1947年12月毛澤東在《目前形勢和我們的任務(wù)》中，明確提出了新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，到2002年是新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)提出55周年，所以考了這道具有歷史紀(jì)念意義的題目。新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。其中沒收官僚資本具有雙重性質(zhì)：一方面沒收官僚資本就是消滅三座大山之一，是民主革命的性質(zhì)；另一方面沒收官僚資本就是反對大資產(chǎn)階級，又帶有社會主義革命的性質(zhì)。因此，備選項(xiàng)B．沒收官僚資本歸新民主主義國家所有符合題干要求，為本題正確答案。實(shí)際上，這個考點(diǎn)早在1998年辨析題中已考查過。備選項(xiàng)A．沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的中心內(nèi)容；C．接收帝國主義在華企業(yè)歸新民主主義國家所有、D．贖買民族工商業(yè)歸人民民主專政國家所有具有社會主義革命的性質(zhì)。因此，備選項(xiàng)A、C、D不符合題干要求，不是本題正確答案。

10、 答案 A
分析：我國對外開放的總體布局，是從我國的具體國情出發(fā)，確定逐步推進(jìn)的對外開放的格局。自1978年至20世紀(jì)80年代末，我國對外開放格局是采取分步驟、多層次、逐步推進(jìn)的戰(zhàn)略布局，形成了我國有重點(diǎn)、有層次、逐步推進(jìn)、全面展開的對外開放格局。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，我國的對外開放進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。其重要標(biāo)志之一，就是我國逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。本題的正確選項(xiàng)應(yīng)該是A。

11、答案 A
分析：發(fā)展社會主義民主的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上依法治國�！�5．31”講話和黨的十六大報(bào)告都指出：發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。題中BCD三個選項(xiàng)的內(nèi)容也是發(fā)展社會主義民主政治所必需的，但不是最根本的，最根本的一條就是題中A選項(xiàng)。因此，本題正確答案是A。

12、答案 B
分析：非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，這一論斷是對傳統(tǒng)所有制理論的一個重大發(fā)展。傳統(tǒng)理論認(rèn)為，構(gòu)成社會主義所有制成分只能是公有制經(jīng)濟(jì)、非公有制經(jīng)濟(jì)可以在社會主義社會中存在，但一直把它的發(fā)展定位在社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充地位。在社會主義初級階段，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是靠多種所有制共同實(shí)現(xiàn)的，在推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一點(diǎn)上，公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)是一致的。在黨的十五大報(bào)告中明確了非公有制社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分這一重要思想。黨的十六大報(bào)告在堅(jiān)持和完善社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度問題又進(jìn)一步指出，必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動搖地鼓勵支持和引導(dǎo)公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中。由此可知，本題的正確答案是B，A不是正確選項(xiàng)，CD選項(xiàng)明顯是錯誤的。

13、答案 C
分析：我國經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展戰(zhàn)略的一個重要特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的同時，注意把提高人民生活水平，作為奮斗目標(biāo)之一，始終把提高人民生活水平作為根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。制定“十五”計(jì)劃的指導(dǎo)方針之一，就是以提高人民生活水平為根本出發(fā)點(diǎn)。因此，本題的正確答案是C，選項(xiàng)A是社會主義的根本任務(wù)，B都是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略體現(xiàn)出的特點(diǎn)，但我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本出發(fā)是提高人民生活水平。

14、答案 D
分析：這是一個“形勢與政策”題。黨的十六大報(bào)告中明確提出：貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。所以本題答案是D。ABC是黨在初級階段基本路線的內(nèi)容，即“一個中心，兩個基本點(diǎn)”。

15、答案 A
分析：本題也是一道“形勢與政策”題，是黨的十六大報(bào)告的原話。