2019年考研真題及答案專(zhuān)題※ 微信對(duì)答案 ※ 萬(wàn)題庫(kù)估分

　　34.(1)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。真理的本性是主觀和客觀相符合，單從主觀方面或客觀方面都無(wú)法判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。

　　實(shí)踐是人改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，是聯(lián)結(jié)主觀和客觀的“橋梁”，它不僅具有普遍性的品格，而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格。實(shí)踐的這些特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)決定了只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　(2)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對(duì)性是指：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，此外再無(wú)別的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性或絕對(duì)性，由實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的客觀性和唯一性所決定。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性即相對(duì)性是指：一定歷史階段上的具體實(shí)踐具有局限性，它往往不能充分證明或駁倒某一認(rèn)識(shí)的真理性;實(shí)踐檢驗(yàn)真理是一個(gè)過(guò)程，不是一次完成的，這個(gè)過(guò)程永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié);已被實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的真理還要繼續(xù)接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。

　　人類(lèi)的創(chuàng)新活動(dòng)具有豐富的內(nèi)容和表現(xiàn)，主要有理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新兩個(gè)方面。第一，實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動(dòng)力源泉。第二，理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動(dòng)指南。第三，我們要努力實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)。所以，我們要堅(jiān)持實(shí)踐是無(wú)止境的，理論創(chuàng)新也是無(wú)止境的。

　　35(1)新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。改革不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)那種原來(lái)意義上的革命，也不是原有經(jīng)濟(jì)體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)體制的根本性變革。它是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。它的實(shí)質(zhì)和目標(biāo)，是要從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制。

　　判斷改革和各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民生活水平為標(biāo)準(zhǔn);

　　(2)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二，民主政治建設(shè)取得重大進(jìn)展，民生，文化，外交等各領(lǐng)域也都取得顯著成就;中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高。通過(guò)改革開(kāi)放，極大的解放了生產(chǎn)力，激發(fā)了整個(gè)社會(huì)的活力。許多深層次矛盾和問(wèn)題逐步得到解決，但制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙仍然很多，必須通過(guò)全面深化改革來(lái)解決。中國(guó)的大門(mén)永遠(yuǎn)不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開(kāi)越大。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。只有通過(guò)改革不斷的調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，完善上層建筑，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。在改革開(kāi)放進(jìn)程中，舊問(wèn)題的解決和新問(wèn)題的產(chǎn)生不斷交替，停頓和倒退沒(méi)有出路。改革開(kāi)放是長(zhǎng)期的，艱巨的，復(fù)雜的過(guò)程，必須以更大的政治勇氣和智慧，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放。

　　36.(1)1917年俄國(guó)十月革命，是一個(gè)具有劃時(shí)代意義的世界性歷史事件。十月革命的勝利，改變整個(gè)世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代，開(kāi)辟了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的進(jìn)程。在十月革命以后，中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子在各種社會(huì)主義的思想中，經(jīng)過(guò)反腐比較，選擇了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，走出了適合中國(guó)國(guó)情的革命，建設(shè)和改革的新道路。

　　(2)中國(guó)人民走的是歷史選擇的道路。100多年前,中國(guó)人民努力探尋救國(guó)救民的道路,最終選擇了社會(huì)主義道路,這是歷史的選擇、人民的選擇。中國(guó)的社會(huì)主義不是教條,而是在實(shí)踐中不斷發(fā)展變化的,我們?cè)趯?shí)踐中形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是一條從本國(guó)國(guó)情出發(fā)確立的道路,這是一條把人民利益放在首位的道路。事實(shí)證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。當(dāng)前和以后,最關(guān)鍵的是堅(jiān)定不移走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義,既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè),又是我們開(kāi)辟未來(lái)的根本保證。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論;中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障;中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好,要看事實(shí),要看中國(guó)人民的判斷。我們要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。

　　37.(1)英雄烈士的事跡和精神屬于中國(guó)革命道德。中國(guó)革命道德是指中國(guó)共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國(guó)革命、建設(shè)、改革中所形成的優(yōu)秀道德，是馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族極其寶貴的道德財(cái)富。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視繼承和發(fā)揚(yáng)革命道德傳統(tǒng)。站在新的歷史起點(diǎn)上，革命前輩們?cè)谄D苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中培育起來(lái)的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，永遠(yuǎn)是我們?cè)谇斑M(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量。無(wú)論現(xiàn)在和將來(lái)，都要從革命的歷史中汲取智慧和力量，把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。

　　中國(guó)革命道德作為一種精神力量，從它形成的時(shí)候起，就對(duì)中國(guó)的革命、建設(shè)、改革事業(yè)發(fā)揮著極其重要的作用。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，能夠戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)取得革命的勝利，能夠保證革命事業(yè)的發(fā)展和壯大，就是因?yàn)橛懈锩�的理想和信念，有革命的精神。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，革命傳統(tǒng)特別是革命道德傳統(tǒng)，是克服前進(jìn)道路上一切困難的重要精神支柱，是戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的重要力量源泉。

　　中國(guó)革命道德內(nèi)容豐富、歷久彌新，對(duì)于我們走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興仍然具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　有利于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念。有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀。有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。大學(xué)生發(fā)揚(yáng)革命道德、傳承紅色基因，就要深入了解中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的歷史，了解中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的艱苦實(shí)踐，真正體會(huì)中國(guó)革命道德的本質(zhì)內(nèi)涵、歷史意義和當(dāng)代價(jià)值，自覺(jué)同各種歪曲歷史、詆毀英雄的歷史虛無(wú)主義思潮作斗爭(zhēng)，努力在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大進(jìn)程中創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于先輩的業(yè)績(jī)。

　　所以，英雄烈士的事跡和精神屬于中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財(cái)富。

　　(2)我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。法的社會(huì)作用是從法在社會(huì)生活中要實(shí)現(xiàn)的目的角度來(lái)認(rèn)識(shí)的。我國(guó)法律的社會(huì)作用體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，都離不開(kāi)社會(huì)主義法律的引領(lǐng)、規(guī)范和保障。經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我國(guó)法律維護(hù)和鞏固社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，保障現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)順利推進(jìn)。政治建設(shè)方面，我國(guó)法律維護(hù)和鞏固社會(huì)主義政治制度，保障社會(huì)主義民主政治順利推進(jìn)，保證人民享有廣泛的民主權(quán)利和自由，鞏固人民民主專(zhuān)政。文化建設(shè)方面，我國(guó)法律鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。社會(huì)建設(shè)方面，我國(guó)法律確保讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，促進(jìn)社會(huì)公平正義，形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。生態(tài)文明建設(shè)方面，我國(guó)法律倡導(dǎo)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，引導(dǎo)形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)入與自然和諧共生。

　　所以，我們要以法律的名義保護(hù)英雄烈士。

　　38.(1)中國(guó)的主場(chǎng)外交是中國(guó)特色大國(guó)外交的大手筆，表明了中國(guó)外交更加凸顯對(duì)外政策的主動(dòng)性，中國(guó)將以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)的作用;積極參與多邊事務(wù)，在國(guó)際政治和安全領(lǐng)域發(fā)揮積極作用;積極參與全球治理;提出的“一帶一路”已經(jīng)得到世界的認(rèn)可并逐步落實(shí)，對(duì)提振世界經(jīng)濟(jì)發(fā)揮重要作用;繼續(xù)重視并構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系，加強(qiáng)對(duì)新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家多邊外交布局，在國(guó)際事務(wù)中更加主動(dòng)發(fā)揮建設(shè)性作用。在國(guó)際舞臺(tái)上倡導(dǎo)構(gòu)建以相互尊重，公平正義、合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，強(qiáng)調(diào)打造人類(lèi)命運(yùn)共同體。

　　(2)中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者,全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者際秩序的維護(hù)者。近年來(lái),中國(guó)積極參與國(guó)際事務(wù),貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。近年來(lái),在積極參與國(guó)際事務(wù)中,尤其是在“主場(chǎng)外交”，中國(guó)向世界傳播了中國(guó)理念,貢獻(xiàn)了中國(guó)方案,展示了中國(guó)力提升了中國(guó)國(guó)際影響力。2016年“杭州G20峰會(huì)”為世界經(jīng)濟(jì)和全球治理開(kāi)出了“標(biāo)本兼治、綜合施策”的藥方;2017“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇向世界傳遞了“和平合作、開(kāi)放包容互學(xué)互鑒、互利共贏”的理念;2018年博鰲亞洲論壇向世界傳遞了堅(jiān)持?jǐn)U大開(kāi)放的重要信息;上合組織峰會(huì)為構(gòu)建新國(guó)際關(guān)系樹(shù)立了典范中非合作論壇提出了中非命運(yùn)共同體;首屆國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)傳達(dá)了更加擴(kuò)大開(kāi)放的重要信號(hào)這些倡議,都體現(xiàn)了中國(guó)為實(shí)現(xiàn)世界和平、發(fā)展、合作、共贏建人類(lèi)命運(yùn)共同體的大國(guó)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

　　在積極參與國(guó)際事務(wù)中,中國(guó)始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化政治多極化、文明多樣化、國(guó)際關(guān)系民主化積極參與全球治理,秉持共商共建共享全球治理觀,支持聯(lián)合國(guó)發(fā)揮積極作用,支持?jǐn)U大發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán),在經(jīng)濟(jì)、政總之,中國(guó)將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,堅(jiān)守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交宗旨,發(fā)展同各國(guó)的友好合作推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者,繼續(xù)為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、方案和力量,繼續(xù)為世界發(fā)展注入強(qiáng)大正能量。

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